实践检验与民意验证

一、实践检验与民意验证

真理是指主观对客观事物的本质及其规律的准确反映,找到解决宇宙问题的正确方法。真理是客观的,又是一元的,无论认识的主体和认识的方式多么繁杂,真理都只能有一个,真理的一元性决定了真理同荒谬不容混杂。正如毛泽东在《新民民主主义论》中指出的:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”^[21]检验真理不是一部分人的实践,更不是少数人的实践,而是千百万人民的实践。检验真理的标准和尺度,实际是民意的实践。

全体人民的实践最为广泛深入,通过意见交流校正和消除理论、政策指导实践的谬误,得出的结论自然是正确的,这就回到民意具有真理性这个命题上来。少数人和个人的实践不能检验真理,因为少数人的实践极其有限,很难对社会的复杂问题全部亲身体验,难以得出全面的认识。个别人物,哪怕最伟大的人物有时也会由于思绪迷蒙、性情冲动而对真实的世界产生错觉。实际上,一切伟大人物的正确思想都是对广大人民实践的总结,来自人民的社会创造活动。实践以缩影的形式映现着现存世界,再现人类所面临的一切现实矛盾的总根源。实践这种直接的现实性,跟民意的呈现很相似,是由无数个体直接的意志综合为一个共同认识,“映现着现存世界”。

民意以全方位的认识揭示社会环境的本质,以全社会的普遍知觉为基础,全面反映客观事物的真相。人民群众对社会的认识不仅沿着“主—客”两极运动,即每个个体直接从亲身实践中寻求真理,而且相互间随时交流各自的认识,具有“主—主”横向交流的认识优势。这样,民意的整体认识必然是客观的、直接的、多角度的,排除了主观的、间接的和单方面的认识偏向,充满丰富的感性验证及理性。只有覆盖人民的广泛实践,才能从多方面印证真理、鉴别真理,实践检验真理的标准也才能立得住。显然,民意是实践检验真理的深层含义,表现为人民针对实践问题交流意见,发现、整合并形成正确的一致观点,具备验证真理的能力。