结阴代阴脉法一条

【伤寒论原文】

脉按之来缓，而时一止复来者，名曰结。又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结，阴也。脉来动而中止，不能自还，因而复动，名曰代，阴也。得此脉者，必难治。

【伤寒贯珠集】

脉来数，时一止复来者，名曰促。脉来缓，时一止复来者，名曰结。结者，邪气结滞，而脉之行不利也。又结与代，相似而实不同。结脉止而即还，不失至数，但少差迟耳；代脉止而不还，断已复动，有此绝而彼来代之意，故名曰代。而俱谓之阴者，结代脉皆为阴，故谓之结阴、代阴也。凡病得此脉者，攻之，则邪未必去，而正转伤；补之，则正未得益而邪反滞，故曰难治。仲景因上条脉结代，而详言其状如此。

以上并太阳权变之法。权变者，谓有汗证而不得径用汗药也，而其间或取小汗，或待其自解，或兼清热，或兼消饮，或先救里，或建中气，或养营卫，种种不同。世道日降，人心不古，凡所患病，类多兼证。学者于此等变法，尤当着意，故特类列于此，凡二十三条。

【白话解】

脉来数，偶尔停一次又来的，此名促脉。脉来缓，偶尔停一次又来的，此名结脉。结脉是由邪气留滞阻结，脉道气血运行不利所致。结脉与代脉虽有相似，实则不同。结脉为脉搏停止后立即恢复，至数不变，但脉搏来复稍有迟缓；代脉为脉搏停止后不能自行恢复，间断后才会跳动，有用复来的脉搏代替间断的脉搏之意，故称之为代脉。而都称之为阴者，因结脉、代脉都为阴脉，故称之为结阴、代阴。凡病出现结、代脉，若使用攻伐之法，则邪气未必去除，而且会损伤正气；如果使用补法，则正气未复反而滞留邪气，故曰难治。仲景因在上条论述了脉结代的病证，故而在本条则详细论述结脉、代脉之特点。

以上各条所论皆属太阳权变法。权变，是指有可用汗法治疗但不能单纯用汗法来治疗的情况，其间或取微微发汗，或等待疾病自解，或兼以清热，或兼化饮，或先补里虚，或建立中气，或调养营卫等不同的治法。社会风尚日渐下降，世人的心没有古人的淳朴厚道。因此，人们患病种类多且有兼证。学习者对这种变通的治疗方法应尤为留意，故将这一类权变之法特地列举在此，共二十三条。