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“出尔反尔”的“出尔”与“反尔”是因果关系吗

时间:2022-02-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:“出尔反尔”即从“出乎尔者,反乎尔者也”中节缩而成。这样一来,“出尔反尔”就成为并列关系了。由于“出尔反尔”的这两种含义今天都在使用,所以要视具体语境区别其含义。此中的“出尔反尔”显然用的是本义。
“出尔反尔”的“出尔”与“反尔”是因果关系吗_成语纠正误解三百例

这个问题要这样回答:从“出尔反尔”的本义说,是“因果关系”;但从该语后来被发展的意义来说,则不是“因果关系”而是“并列关系”。此语出自《孟子·梁惠王下》:“曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’”(曾子说:“小心啊!小心!你怎样对待别人,别人反过来也会这样对待你。”)邹国与鲁国打起仗来,邹国的官员牺牲了很多人,但邹国百姓却没有一个人为邹国拼死的。邹国国君对百姓们不帮忙很生气,问孟子应该怎样处置百姓。孟子就引用了上述曾子的话,说明邹国官员得不到百姓的帮助是因为官员以前残害了百姓,因此百姓也借机会来报复官员,也就是“官员怎样对待百姓,百姓反过来也怎样对待官员”。“出尔反尔”即从“出乎尔者,反乎尔者也”中节缩而成。其本义是:官员种了什么“因”就得到什么“果”。后来语义又发展引申,意指“承诺的是你,否定承诺的是你”。这样一来,“出尔反尔”就成为并列关系了。由于“出尔反尔”的这两种含义今天都在使用,所以要视具体语境区别其含义。如洪栋园《后南柯·立约》:“凡贵国所以待敝国的苛例,一一施之于贵国,此之谓出尔反尔。”此中的“出尔反尔”显然用的是本义。《好逑传》第十一回:“以乌台之重,成就治下一女子婚姻,纵有些差池,恐也无甚大祸。为何老恩台大人出尔反尔?”此中的“老恩台”先前答应了成就“一女子婚姻”,但后来又不管了。因此这里显然用的是后来的引申义。

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