【摘要】：在“3·15”打假的报道中常用“唱筹量沙”表示“以假充真”是对的。这时军中有投降魏军的人说檀军粮食已经用尽，这让檀军士卒忧惧，没有了斗志。）“筹”是“筹码”，这里指粮米的升斗数。后来民间就用“唱筹量沙”或“唱沙作米”代指以假充真。
“唱筹量沙”可以表示“以假充真”吗_成语纠正误解三百例
在“3·15”打假的报道中常用“唱筹量（liánɡ）沙”表示“以假充真”是对的。此语源自一个典故，后来变成了民间谚语。典故出自《南史·檀道济传》：“道济时与魏军三十余战，多捷。军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者俱说粮食已罄（qìnɡ）。于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有余，故不复追。”（檀道济带兵和魏军交战三十多次，都取得了胜利。行军到历城，由于粮食和其他军用物资短缺不得不往回走。这时军中有投降魏军的人说檀军粮食已经用尽，这让檀军士卒忧惧，没有了斗志。檀道济知道了这个情况后，就在夜间命人把沙子充做米一斗两斗地高声数，数完之后把军中仅有的余米散盖在沙子上。等到天明，魏军以为檀军的资粮有余，就不再追檀军了。）“筹”是“筹码”，这里指粮米的升斗数。后来民间就用“唱筹量沙”或“唱沙作米”代指以假充真。如清·李渔《闲情偶寄·宾白第四》：“予所谓多，谓不可删逸之多，非‘唱沙作米’、‘强凫变鹤’之多也。”（我所说的多，指的是不可以删除的多，不是‘唱沙作米’的多，不是愣把短脖短腿的野鸭变成长脖长腿的鹤的多。）由此例亦知此语还可指“把无用之物当作有用之物”，因为“把沙子当米”、长脖长腿对凫来说都是“无用”的。
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