本学说以中医经络学说为依据，其核心就是经络学说中的“十二皮部”。本疗法治病的重点刺激部位在于皮肤的“十二皮部”，通过刺激“十二皮部”以达到治病的目的。因为“十二皮部”是脏腑所属的十二经脉在皮表的粗线条投影区，也是十二经脉在皮肤的分区，是十二经脉功能反应于体表面的部位，也是十二经脉之气的散发所在。《素问·皮部论》云：“欲知皮部以经脉为记者，诸经皆然……凡十二经脉者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛，邪中之则腠理开，开则入客于经脉，留而不去，传入于经，留而不去，传入于府，禀于肠胃。邪之始入于皮毛……故皮者有分部，不与而生大病也。”说明百病之始生，必先于皮毛，而从皮部治之，此乃治病之要着。皮肤有局部和整体的调节作用，同时也具有保护机体、抗御外邪的作用。又“十二皮部”皆全身之表皮也，由十二经脉分辖所主，是十二经脉在皮部的分区，因此，治疗亦以十二经脉循行分布区域之所定。皮肤还可通过经络内联脏腑，疾病既可通过皮肤经络由皮入里，也可由里出表。病由某经脉之始生，必由所在皮部以定治。因此，梅花针通过对皮肤刺激（应刺部位），针感可随着刺激部位的不同而驱动和促使相应区域的经脉之气循行，使针感传至希望达到的脏腑、筋肉、关节等人体特定部位，从而获得定向性的调节经络气血以及内脏功能等的治疗作用，以治病防病。同时，经络学说中的气街理论也为梅花针疗法防病治病提供了理论依据。《灵枢·卫气》云：“胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。”《灵枢·动输》又云：“四街者，气之径路也。”说明经气的集中与流行的部位，即头部、胸部、腹部（包括背部）与胫部四街，是经脉之气循行的共同通道。所以叩打各部之皮部区域都与气街理论密切相关，因此，具有较好的治疗作用。
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