【摘要】：直至17世纪法国的圣文森设立了爱尔兰慈善修女会方有照顾孤儿、贫民、病人与临终者的设施。时至19世纪，于爱尔兰的都柏林及法国的里昂市才有专门针对临终者而设立的照顾机构。而后世界各地如罗得岛、赛普鲁司、意大利、德国与英国等成立了类似的临终照护收容机构。自此，生命与死亡被视为生命过程的一部分，临终者与旅行者或朝圣者一样有舒适与照护的需要及其个人的价值。
临终照护最初源于第4世纪的拜占庭帝国时期（Byzan Tium），为基督徒替旅行者所设的招待机构。在中世纪以前，这些招待所、避难所或是庇护所均称之为“hospices”或“hospitals”，其不仅照顾旅行者，同时收容贫者、病者、即将临盆的妇女、孤儿、濒死之人与朝圣者等。至中世纪，hospices随着十字军东征而迅速蔓延，并随着朝圣者的足迹，在巴勒斯坦圣地激增了许多类似的机构。然而这些从欧洲到朝圣途中的招待所，因随着宗教革命的到来而消失了一阵子。直至17世纪法国的圣文森（St．Vincent de Paul）设立了爱尔兰慈善修女会（The Irish Sisters of Charity）方有照顾孤儿、贫民、病人与临终者的设施。而18世纪的贵族，文斯坦（Von Stein）与佛莱蒂（Fliedner）则创立了第一所新教安宁院，开始有了专业护士。时至19世纪，于爱尔兰的都柏林（Dublin）及法国的里昂市（Lyons）才有专门针对临终者而设立的照顾机构（Paradis，1985）。而后世界各地如罗得岛（Rhodes）、赛普鲁司（Cyprus）、意大利（Italy）、德国（Germany）与英国（England）等成立了类似的临终照护收容机构（Buckingham，1996）。自此，生命与死亡被视为生命过程的一部分，临终者与旅行者或朝圣者一样有舒适与照护的需要及其个人的价值（Buckingham，1996）。
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