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先强调体质,后载证治经过和辨证论治心法者

时间:2022-03-13 理论教育 版权反馈
【摘要】:拟敛肝柔肝,扶土和中。然脾肺升降,仍为痰气所阻,右胁作痛,痰鸣带咳。盛纳在胃,运化在脾,所谓窒滞者,阳明也;气之不行,胃气之不行也;湿之不运,胃湿之不运也。以痰浊熏蒸化燥化热,皆由气机郁遏,津液不行。不若时邪之症,温气化热之后,烁液劫津而成燥也。

疾病常因体质而发,又随体质而变。此类医案充分反映了“因人制宜”的论治原则,是中医医案的重要特色。

如丁甘仁医案:朱右,形瘦色苍,木火体质,血亏不能养肝,肝气横逆,犯胃则呕,克脾则泻,泻久阴伤,津无上潮,口干舌光,经闭四月,脉象弦细,延即成损。拟敛肝柔肝,扶土和中。方药:炙乌梅四分,陈木瓜五钱,大白芍钱半,云茯苓三钱,生白术三钱,炒淮药三钱,陈皮一钱,紫丹皮二钱,炒诃子皮五钱,炒御米壳五钱,灶心黄土四钱,焦谷芽四钱,陈米汤煎,十剂后,呕泻均止,加炒潞党参二钱。

(《丁甘仁医案》)

再如张聿青医案:气虚多痰之质,偶食黏腻窒滞之物,气由此不行,湿由此不运,痰由此不化,营卫由此而阻,阴阳由此而乘,遂至阴阳相争,先寒后热,郁极而通,两次大汗,阴阳稍有协和,热势因之渐缓。然脾肺升降,仍为痰气所阻,右胁作痛,痰鸣带咳。盛纳在胃,运化在脾,所谓窒滞者,阳明也;气之不行,胃气之不行也;湿之不运,胃湿之不运也。脾为生痰之源,胃为贮痰之器,肺为出痰之窍,痰之不化,是胃中之痰不化也,阻于斯,滞于斯,寒热交争之下,热虽循减而胃中之痰湿已被熏蒸,于是随其阳土之性而欲化燥,舌苔火之焦黑。舌色如此而不甚热、不烦闷、不口渴引饮者,独何欤?以痰浊熏蒸化燥化热,皆由气机郁遏,津液不行。不若时邪之症,温气化热之后,烁液劫津而成燥也。阳明胃络上通于心,今胃中为痰湿弥漫之区,所以神机为之不运,神倦如寐,中脘极硬,脉象左寸微浮,关部混滑,尺部沉细,右寸细滞,关弦尺弱,证由痰湿食停阻,传变化燥,以平素气弱而致化火不足化燥不足,唯恐里气一虚,而痰湿内陷以致神迷。拟疏化痰湿,参入苦降辛开,即阳土宜清、阴土宜温之意,备诸方家采择。方药:制半夏二钱,旋覆花一钱五分包,光杏仁三钱,赤白苓各二钱,磨枳实三分,白蔻仁三分冲,广橘红一钱,淡干姜四分,川雅连三分,生香附一钱五分。

二诊:疏降胃府,苦辛开通,脉数稍退,舌焦黑顿化十七,郁蒸之热已退三舍,大便虽未通行,而中脘略软,频转矢气,亦属府气欲通之象,不可遽化,所谓伤食类伤寒者,即此是也,再拟疏化一法而步步顾其中阳,以防内陷神昏之变,备方家采择。方药:制半夏二钱,橘红一钱,淡干姜四分,磨枳实三分,雅连二分,光杏仁三钱,旋覆花二钱,炒苏子三钱,竹茹八分,白蔻仁三分,冲豆卷三钱。

(《张聿青医案》)

此案开门见山地指出患者为气虚多痰之质,并进而说明体质在发病中的重要作用,治疗用药也特别兼顾体质。

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