【摘要】：但是人身上的科学本能是太强了，所以不会满足于上述专断的结论。具有哲学气质的思想家要求运用理性，而不是用言辞来搪塞。他倾向于从普通人的心灵视作没有用或不可能的地方开始探索。它做出的判断必须有所依据。我们无论在哪儿发现一个本能，都进行研究，寻求对它的解释，如果可能的话，发现它存在的理由。我要求知道吃饭、喝水和睡觉存在的理由，以及这些活动所指向和致力的目的以及它们所依据的原则。
但是人身上的科学本能是太强了，所以不会满足于上述专断的结论。具有哲学气质的思想家要求运用理性，而不是用言辞来搪塞。他倾向于从普通人的心灵视作没有用或不可能的地方开始探索。我们希望知道一个行为为什么是正当的及那使它正当的是什么，结果得到的武断回答是：它本身是正当的，它是绝对正当的，它之所以正当除了良心命令它这个事实以外没有任何原因，或者它之所以正当是因为这是上帝的意志（正是，随遇而安！）。现在我们愿意承认是良心命令它，承认良心的命令此时是正确的，我们也愿意同意这是上帝的意志。但是我们要求知道为什么良心这样命令，在良心的判断中是什么东西指引着它，它的判断所依据的原则或标准是什么。它做出的判断必须有所依据。即使是上帝使善为善，使恶为恶的。我们也要求知道他为什么这样做，他为什么使偷窃为不正当，他这样做有什么理由，有什么目的。我们无论在哪儿发现一个本能，都进行研究，寻求对它的解释，如果可能的话，发现它存在的理由。我问，我们为什么吃、喝、睡，你带着一种轻蔑的微笑告诉我，是因为我们饿了、渴了、累了，这个回答虽然完全真实，却完全没有解决我的问题。我要求知道吃饭、喝水和睡觉存在的理由，以及这些活动所指向和致力的目的以及它们所依据的原则。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
