孔子是我国春秋时期伟大的政治家、思想家和教育家。孔子说：“温故而知新。”要学以致用，注重实践，才能在学习中不断悟到书中蕴含的更深更多的道理，所谓“书读百遍，其义自见”就是这个道理，这不仅是孔子教育后人的学习之道，孔子本人也是身体力行的。
孔子喜欢唱歌、作曲，还能鼓瑟、弹琴，会弹奏好几种乐器。有一段时间，孔子跟鲁国的乐师师襄子学弹七弦琴。
一天，师襄子教完了一支乐曲，要他独自练习十天，然后再教新曲。可是十天过去了，孔子仍然埋头苦练老曲子，似乎把学新曲的事忘记了。师襄子提醒他说：“你已经把这首曲子弹熟了，可以另学新曲了。”孔子却说：“不行啊，我只是刚刚把音律弹熟，技法还很生疏哩！”
过了几天，师襄子说：“你的技法熟练了，可以学新曲了。”不料孔子又说：“不行啊！我还没有明白它的内容呢！这不能说是真会。”于是又埋头弹起来。
又过了好几天，师襄子又提醒他说：“好啦，你不仅熟悉了它的音律、技法，连它的内容也明白了，可以弹新曲子了！”孔子仍然摇头说：“不行呀，我依然算不得真会，我还没有体会到作曲者的为人呢！”
师襄子觉得言之有理，也就不再催促他练新曲了，只是耐心地等待着。
时间又过去了好几天。这一天，孔子正埋头弹琴，弹着，弹着，忽然抬起头来两眼闪烁着喜悦的光芒。他对师襄子说：“好啦，我知道作曲家是怎样一个人了！这个人高高的个子，黑黝黝的脸，眼睛炯炯有神，是个具有王者气质的人。莫非这曲子是周文王所作？我想除了他，别人是作不出这样好的曲子来的！”
师襄子不禁大惊，他恍然醒悟道：“呵，若不是你今天这么一说，我倒把这一切都忘记了。是呀，很久以前，我的老师曾经对我说过，这首曲子叫《文王操》，它的作者正是周文王。”
师襄子对孔子佩服不已，身不由己地躬身相拜。孔子急忙回礼，说：“我现在可以学弹新曲了！”
孔子求学的精神连老师师襄子都不禁为之感叹，可见，孔子以身作则、严谨求实的学风与态度，的确堪为后人景仰。相比之下，现代社会人们更多的是追求物质享受，多数学者学子努力学习的目的也变成了求名求利、出人头地，真正做到以学修身养德、为国为民的人就不为多见了。
师旷说过：“年轻时好学，就像早晨刚出的太阳；壮年时好学，就像中午的太阳；老年时好学，就像点燃蜡烛的光明。炳烛之光虽小，却比在黑暗中行走好多了。”试想一下，改过迁善不是同样的道理吗？有过失和错误应尽早改过，弥补损失。如果瞻前顾后，犹豫不决，这不就和身处黑暗，却不赶快点燃烛光一个道理吗？就像已经发现迷失方向走错了路，却不抓紧时间返回正途，虽然浪费了一些时间，但回归到正途上至少走一步就离目的地近一步。如果自暴自弃继续走错的路，那离目的地可就越来越远了。不管是学习还是改过，“烛光”都可以照亮“黑暗”。
以前有个人叫薛谭，他跟随秦青学习唱歌。学了一段时间后，其实还没有完全学会秦青的技艺，但薛谭自己认为已经全学会了，于是去向秦青辞别回家。
秦青没有生气和阻止，只是在郊外为他饯行。在宴席上，秦青打着拍子唱起悲歌，美妙的声音振动林木，似乎白云都停下来在听他唱歌。
薛谭深感惭愧，原来自己只是自高自大，殊不知还有很多高深技艺还丝毫不懂，简直是相差甚远，于是他向师父认错谢罪，并请求留下来继续学习，此后终身都不敢再提辞归的事了。
其实，那些真正有本事的人不必自我吹嘘，人们也会知道他有本事；相反，那些自高自大，自我标榜的人往往都是徒有虚名罢了。不管是艺术、技艺、修身和学问，对人来说都是学无止境的，自满和自高自大只会局限和束缚自己停步不前，只有永远保持一颗谦逊恭敬之心，这样才能学有所成。
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