学界风潮感言

导读

本文是陆费逵先生对于1919年所爆发的五四运动的客观评价，他一方面肯定学生及各界能知世界大势、爱国之心渐能普及、团结一致，有序行；另一方面他也提出了学潮所暴露的三个弊端：第一，偏消极而缺积极；第二，乏辨别力；第三，无远虑。可谓一语中的。

（一）

“《诗》云：‘人之云亡，邦国殄瘁。’汉室灭矣，但未知瞻乌爰止于谁之屋尔！”此郭泰因汉灵帝时指学者为党人，穷加禁诛之恸言也。卒之颓波横流，公议败绩。其结果如何，稍读国史者皆知之，无待烦言也。

宋自神宗以来，党祸踵起，强敌临境，诏求直言。徽宗追惟己愆，悔之无及，传位钦宗，以收人心。钦宗既立，太学生陈东请诛蔡京等六人，嘉纳而不即施行。金人忌李纲，罢免以谢。太学生陈东等及都民数万人上书留纲，挝坏登闻鼓，喧呼动天地。钦宗恐生变，勉从之。然畏金责言，不数月仍罢去。自是人心愈失，国事日非。其结果如何，稍读国史者皆知之，无待烦言也。

有明之季，东厂以威权制天下，东林以清议制朝廷。正士诛锄，民心涣散。其结果如何，稍读国史者皆知之，无待烦言也。

夫往事彰彰，尽在简册，后人读之，是非立判。徽、钦读汉史，曷尝不叹息痛恨夫桓灵；熹、庄读宋史，曷尝不叹息痛恨乎徽、钦。然卒自为桓、灵，自为徽、钦，而不悟，悲哉！

呜呼！吾读史而心惕然，吾读报而心惕然。吾国历史上之公例，学者都民与政府相持，辄为异族凭陵之先声。五胡、金、清之入中国，其元勋当推桓、灵、徽、熹也。李膺、陈东及东林诸贤，又何曾思及牺牲一切而无救危亡哉！后之君子，可以鉴矣。

（二）

法国于第十五世纪之时，巴黎大学学生与国会有同一之权利，对于国事均可发言。十六世纪之初，法皇路易十二与教皇联合，狼狈为奸。暴征横敛，国事日非。学生与国会合力抵制，卒无效果，并政治上发言权而失之。然学生不因此而自馁，讲学愈力，思想益高，卒能推翻帝政，建立法兰西共和国。彼皇室方面，不过得居处不宁，一再丧身断头台之结果而已！

哈诺华者，德意志联邦之一也。十九世纪之初，属于英国，旋离英而立新王伊业士。伊业士浮荡跋扈，浪费二百五十万金，又于千八百三十七年下诏宣布，谓己对宪法无服从之义务。官吏人民，处积威之下，不敢有所表示。惟格廷金大学校教员七人出而反对，迫王收回成命。王怒，免七人职，限三日以内出境。临行之时，学生群集送别，俨如凯旋军。各地人民均表同情，募款扶持，共得二万二千金。各大学争聘七人，义金亦未动，后以之办他种公益之事。斯举也，伊业士以压力占一时之胜着，然因此激起国民之自动。千八百四十八年德意志国会创立运动，实胚胎于此。伊业士当时詈七教员曰：“扰乱世界之斯文畜生。”其精神上之痛苦，实非笔墨所能形容也。

俄国素以专制称于世。十九世纪初叶，虚无党之名称，忽现于俄国史上。而大学、专门学校乃至中等学校之学生，见政治腐败，愤慨烦恼一时俱集。始则以团体示威，然处于政府及教会压力之下，日入悲观。于是寄情酒色者有之，自杀以殉其主义者有之。其强毅不屈者，或单独从事暗杀，或加入虚无党。卒之帝后显宦，一再死于非命，兵败地蹙，至今无从收拾。然俄国国民经种种阅历，终不能禁其无所建立也。

日俄战后，订立《朴茨茅斯条约》。日本国民以所得权利不足偿其欲望，于是愤外交之失败，学生市民，集合而攻击政府，焚电车，毁警署，各地响应，全国纷然。经政府解释镇压，幸得无事。然日本朝野上下，因此而有所觉悟。政治、经济上之设施，国民民治之理想，谓其为此役所促进，无不可也。

上所述者，骤视之，与李膺、陈东及东林诸贤之举动，无甚差别，其严重或犹不逮。然其结果不同，何也？毋亦以一般国民之思想与世界之潮流、物质之进步，有以左右之耶？有以左右之耶？

（三）

吾对于此次学界风潮，不免一喜一惧。喜者，喜吾国青年及一班国民均能知世界大势，不复如前之视世界之事如隔岸观火。次则喜爱国之心渐能普及，不复如前之视国家之盛衰如秦人视越人之肥瘠。次则喜合群之力，有秩序之行动，确有进步，不复如前之一盘散沙，矛盾紊乱。此三者，皆国民所亟须之智德，为立国不可少之条件。此次均能为一种之表现，实吾人所最喜慰者也。

然吾人于此，有三事颇引为隐忧。第一，偏消极而缺积极。教育总长、各校校长之辞职也，学生之自杀也，不过此点之一现象。就一切观察之，殆有消极而无积极。虽则时势使然，毋亦国民性质上之缺点耶？李膺、陈东及东林诸贤，徒牺牲而无救危亡，抑亦此缺点之结果也。第二，乏辨别力。就此次抵制日货言之，不能谓不较从前进步，然并原料、技师而抵制之，实为自杀之政策。盖真有组织之抵制，当禁生货之输出，熟货之输入也。第三，无远虑。此次风潮，起于仓卒，为一时义愤所激，附和者或不免以此为名高，其无远大之计划，固不必讳。然吾人既大牺牲以报国矣，即当为根本之图。否则今后国事与此次相同者，必数见不一见。吾人能一再如此次耶？况民气易动而难静，即以罢课言之，罢课之效力结果与将来之影响究竟如何，吾恐学生诸君曾未计及。故吾人对于此次风潮，敬之佩之，而不能谓无遗憾也。

（四）

中国式之国民、学生与政府相持既如彼，外国式之国民、学生与政府相持又如此。吾国此次风潮，中国式乎，外国式乎？其结果将为吉乎，为凶乎？吾愿吾国上下一考虑之也。旧政治家、军事家，前清叔世，试验数十年，既失败矣；新政治家、军事家，试验一二十年矣，其成绩何如乎？民主，帝制，其祸国一也。伪法，护法，其祸国一也。南征，北伐，其祸国一也。吾国将来之成立，将谁恃乎？若谓恃今日之学生乎，则今日学校，真有国民的训练者，殊不多遘。吾恐其与前此之不良留学生为一丘之貉也。呜呼！教育不注重养成人格，则学艺适为济恶之具。彼大奸巨憝，岂下愚所能胜任哉！

国民的训练，人格的修养，其收效虽在十年数十年之后，然七年之病，求三年之艾，苟为不畜，终不得也。吾国民乎，吾学生乎，吾教育家乎，愿诸君三复斯言。

吾前文作于六月一日，窃虑学界与政府相持过急，激生他变，以陷民国于东汉、北宋、有明之结果。忽而警电传来，北京学生千余人被捕，上海工商界咸动公愤，五日商界全体罢市，工界亦陆续罢工。学界、商界用种种方法阻之，均不可得。十日沪宁、沪杭两路亦停车矣。各地闻风响应，指不胜屈。若汉口、若芜湖、若南京、若苏州、若杭州、若宁波、若南昌、若厦门、若天津、若济南，特其较大而彰著者耳。甚至青红两帮，亦议决于罢市期间，不盗不窃。上海罢市七日，并扒手亦不之见。呜呼！我国民程度竟如是之高，殊出人意料之外。孟子曰：“无敌国外患者，国恒亡。”吾国今日处敌国外患之中，刺激愈深，团结愈固。吾国他日苟不亡者，不得不感彼狡焉，思启者之惠我无穷也！

吾前文方虑我政府与国民情谊隔膜，或致为桓、灵、徽、熹而不悟。今日报载曹、章、陆免职，足见政府未尝不以民意为重。而此数十万学生之牺牲，与夫各埠千百万人之罢市、罢工，实真正民意之表示。铁路、电报、印刷、报章等，其功效尤为彰著。我政府竟不蹈桓、灵、徽、熹之覆辙，固属当局者不似前此帝王之昏愦，而铁路、电报、印刷、报章等，远胜于登闻鼓，从可知矣。此又不能不感激文明先进诸国之发明者也！

吾工、商、学界此次举动，直接得释放学生罢免曹等之结果，其关系尚小；间接可得提起国民爱国之精神团结之巩固，其关系实大。愿吾工、商、学界勉之。其前途殊未可限量！惟以后当注意者，非万不得已时，切勿漫然使用此高上之威权则幸矣。至对于外交及国货等问题。务严重表示，严重勉励，而弗夹入丝毫意气，则尤幸之幸矣！

1919年