无言的允诺
铭记着生命的执著
为未来担当
为时代塑型
看天空星光闪烁
十几年前在读人文学者刘小枫的《拯救与逍遥》时，就被他的深刻所震撼。让我们看看他是怎样论述“爱感”的吧。
刘小枫指出:“爱感就是自我牺牲的意向，是无条件的惠予，是对每一个相遇生命的倾身倾心。爱感的自我牺牲的意向意味着，生命的意义不在自然生命本身，而在更高的价值生命形态中。”(1)这里对“爱感”的论述，虽然带有基督教义的成分，但今天读来，能促使我们对爱这种意识有更深的理解。
我们老师在教育教学的实践中不是正需要这种“爱感”吗？不正需要这种对相遇学生的倾身倾心的“无条件”的惠予吗？中国的知识分子，一向受传统儒家思想文化的影响、浸润，形成了我们独有的传统，那就是关心民瘼，有历史的担当意识，而这些又是和对自然、对人类的大爱紧紧相联系的。作家冯骥才说过，责任意识是一个知识分子的良知所在。这种以良知做底蕴的责任担当，在我们的教育教学中非常重要。因为我们的教育在社会的发展、人类的进步事业中是非常重要的，我们是非常需要这种精神的。学者肖川指出:“在现代社会中，教育日益成为一个先导性、全局性和基础性的实践领域。教育的先导性意味着教育日益成为引领社会前进的力量，全局性意味着教育与社会的各个系统和部门之间甚至于与千家万户有着千丝万缕的密切的关联，而基础性意味着教育是社会各项事业存续和发展的前提与必要条件。”(2)
推动教育的发展要靠教师，推动一所学校的发展同样要靠教师，教师是决定学校发展的关键力量。而教师的发展又不能仅仅靠个人的努力，更要靠学科建设的推动。学科建设是一项系统而复杂的工程，需要我们倾心而为，这同样需要学科教研组群体的责任心。
以上我们讨论的是知识分子的担当意识即责任感的问题。为了把责任感放到一个大的背景下来考虑，我们首先对知识分子有关问题加以阐述。因为我们谈到了知识分子的责任意识是儒家文化的优秀传统。那么什么是知识分子？我们老师是知识分子吗？而责任的特点是什么呢？
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