【摘要】：但是，教育价值和教育功能一样，都是体现教育独特性、合理性的基本范畴，因此，教育目的转型为普通人的教育合理性必须合乎教育价值的应然取向。从教育价值视角分析教育目的转型为普通人的教育合理性，主要基于传统的教育价值分类来论述，即教育价值的性质——工具价值与目的价值、教育价值的取向——社会本位与个人本位和教育价值作为本体存在的内涵——普通人价值三个方面。
二、教育价值视角
教育价值不同于教育功能，功能反映的是教育系统与社会发展、个人成长或教育系统内部教育者与受教育者之间存在的因果关系，是相对客观的联系；价值反映的则是教育系统与社会群体、个人等主体需要的合目的性关系，是相对主观的联系。但是，教育价值和教育功能一样，都是体现教育独特性、合理性的基本范畴，因此，教育目的转型为普通人的教育合理性必须合乎教育价值的应然取向。
价值是一个关系词，反映的是客体满足主体需要的程度，在我国，对“价值”的这一理解根源于马克思经典论述：“‘价值’这个普遍的概念是从人们对待他们需要是外界物的关系中产生的……”(12)《现代汉语词典》的“价值”义项就体现了这种认识：“①体现在商品里的社会必要劳动；②积极作用”(13)。从中不难看出，无论是“必要”还是“积极”都是以主体的需要、评价来认识价值的。因此，“所谓教育价值，是指作为客体的教育现象的属性与作为社会实践主体的人的需要之间的一种特定的关系，对这种关系的不同认识和评价就构成了人们的教育价值观”(14)。在这里，客体是指主体需要的对象及其属性，因此，教育活动作为客体不仅包括整体性的教育实践，而且也包括教育系统内部的机构、目标、方法和评价等因素；主体包括两个方面：教育系统之外的社会群体或个人和教育系统中的教育者与受教育者，他们因各自的目的、需要不同而表现出对教育价值高低的不同评价。
从教育价值视角分析教育目的转型为普通人的教育合理性，主要基于传统的教育价值分类来论述，即教育价值的性质——工具价值与目的价值、教育价值的取向——社会本位与个人本位和教育价值作为本体存在的内涵——普通人价值三个方面。
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