爱是教育的基石

第一节　爱是教育的基石

一、涵养师爱

苏霍姆林斯基曾说：“教师要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果一种教育未能触及人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义上的教育，爱几乎是唯一的力量。

教师对学生的爱，称之为教育爱。教育爱是教师在教育劳动实践中产生的对学生的一种自觉、真诚、普遍、持久的爱，是一种充满科学精神和献身精神的爱，是人世间一种极具魅力的特殊的爱。这种爱，与父母子女之爱、兄弟手足之爱、亲朋好友之爱虽有相似之处，但又大不相同：它既不是基于人们之间的血缘关系，也不是出自任何形式的个人需求，而是体现着社会发展寄予教师的重托。人类社会要得到延续和发展，上一代人就要对下一代人寄予希望。这种人世间最为博大的情感，最终必然通过教师的劳动最直接、最集中地体现出来。

（一）教育爱，内涵丰富而深刻

1．教育爱表现为教师对学生的一种亲近感

许多教师的心始终都依恋着学生，同学生在一起就觉得心情愉快，离开了学生就觉得若有所失。北京市著名的小学特级教师霍懋征这样讲述自己的体验：“我一见到学生、一到课堂上，就来神了。我想学校，想学生，不能离开他们去休息。”上海交大第二附中李首民校长在谈到他的学生时，称他们为“我们的孩子”。试想，校长也好，老师也好，将学生当作自己的孩子一般对待，这样的教育还有什么不能成的？上海建平中学原校长冯恩洪在回答记者提问时，有这样一段话：“我从教这么多年，每天第一个踏进这块我熟悉的校园，但是一直到今天，我没有觉得这是一个老的校园。只要在这个校园里，一接触我自己的学生，我就有一种难以名状的、内心深处的感情的冲动。我不是没有其他的机会，我可以到外贸公司当总经理，到政府机关当局长，但是我拒绝了。因为我觉得，使我真正产生激情的，是我的工作对象，一旦失去了我的工作对象，我会变成什么样的人，我自己也不敢想象。”

2．教育爱表现为教师对学生的一种理解感

教师总是怀着体贴、爱护的心情去观察和认识学生的言行，即使是对于他们的缺点和错误，也能够从积极的、发展的角度去理解。许多优秀教师都具备这样一种特殊的本领：只要一走进教室，一来到学生之中，就能够不动声色地、迅速地觉察到学生们情绪上细微的变化，时刻与学生保持心灵沟通。

3．教育爱表现为教师对学生的一种期望感

教师总是对学生寄予殷切的期望，对学生在思想品德、知识智能、身心健康等方面的点滴进步，都会由衷地感到高兴。他们始终相信学生是可以教育的，时刻准备用自己心中的火种去点燃学生心中的生命之火；即使是对于那些各方面暂时还比较落后的学生，也绝不轻言放弃。

4．教育爱表现为教师愿为学生的成长而努力奉献的热忱

只要对学生的成长有好处，教师都会心甘情愿、义无反顾地贡献出自己全部的知识和能力，贡献出自己宝贵的青春和年华。尽管教师的劳动很难得到精确计算，尽管教师的工作往往与财富、权力、名声无缘，但他们却无怨无悔，一心只把学生的成长和进步当作自己最大的安慰和最高的奖赏。印度大诗人泰戈尔曾经写道：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧。因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”这美好的诗句，也是对教师宽广胸怀的真实写照。

（二）教育爱的巨大作用

没有爱就没有世界。大作家雨果说：“人世间没有爱，太阳也会死。”爱是人类最伟大的情感，也是人类最美妙的语言。

我们常常把美国的教育作为参照，那么，美国的基础教育的核心理念是什么呢？是爱。在美国，这种“爱”，来自于从小到大、刻入骨髓的宗教文化的熏陶，即博爱；来自于美利坚民族形成过程中，吸纳的法国启蒙思想：博爱、民主、平等。这种爱，是深刻、广泛、细腻、自然而然的；这种爱，是无私的、不求回报的、令人难以忘怀的；这种爱，成为师生关系中最温暖人心的部分，是对学生人格、个性、发展给予高度的重视和充分的尊重，使美国的基础教育成为名副其实的“爱的教育”。

同样，我们也应该把“爱的教育”作为学校教育的核心理念。

爱是阳光，爱是雨露。爱可以改变一切。来看下面一个案例：

25年前，有位教社会学的美国大学教授，叫班上学生到巴尔的摩的贫民窟调查200名男孩的成长背景和生活环境，并对他们的未来发展作一评估。每个学生的结果都是：“他们毫无出头的机会。”

25年后，另一位教授发现了这份研究。他叫学生继续做后续调查，看昔日这些男孩今天是何状况。结果根据调查，除了20名男孩搬离或过世，剩下的180名中有176名成就非凡，其中担任律师、医生或商人的比比皆是。

这位教授在惊讶之余，决定深入调查此事。他拜访了当年曾受评估的年轻人，向他们请教同一个问题：“你今日成功的最大因素是什么？”结果他们都不约而同地回答：“因为我遇到了一位好老师。”

这位老师仍然健在，虽然年迈但仍然耳聪目明。教授找到她后，问她到底有何绝招，能让这些在贫民窟长大的孩子出人头地。这位老太太眼中闪着慈祥的光芒，微笑着回答：“其实也没什么，我爱这些孩子。”

1．爱可以为学生健康成长创造良好的情境

教育心理学上有一个著名的实验，生动有力地证明了这一点：1968年，美国心理学家罗森塔尔和雅各布森来到一所小学，提出要对学生进行“发展预测”，得到了学校的同意和支持。经过一段时间以后，他们郑重地向教师们提交了一份“具有最佳发展前途”的学生名单，并要求教师们保密。实际上，这份名单并没有什么特殊的科学依据，完全是由他们随意确定的，其中甚至包括了一些已被老师厌弃的学生。8个月以后，他们俩重新来到这所学校，发现凡被列入名单的学生，智力都获得了较快的发展，而且活泼开朗、求知欲旺盛、对老师感情深厚。

造成这一结果的原因究竟是什么呢？实际上只是由于两位心理学家利用自己的“权威性谎言”调动了教师们对那一部分学生的特殊感情，从而为这些学生的成长提供了较好的客观条件。这就是著名的“罗森塔尔效应”。它说明，教师的爱对于学生的成长来说是最为可贵的阳光和雨露。

2．爱可以在师生之间架起畅通的桥梁

教育并不是一个教师简单生硬地把知识和真理灌输给学生的过程，而是一个师生在精神上相互作用、相互交流的过程。只有当师生之间关系融洽、气氛和谐、渠道畅通的时候，一切教育活动才能取得较好的成效。如果师生之间互相对立、矛盾重重、沟通渠道堵塞，教育就非遭到失败不可。因此，一个好教师必须善于用真诚的爱去开辟通向学生成功的道路，架起连接师生心灵的桥梁。

为了沟通师生关系，一些教师长期以来所推崇的手段是“权威效应”。他们不懂得也不愿意与学生平等相处，却一味迷信那种“我说你听，我打你通，我提要求你服从”的教育方法。有些老师就是这样对实习生“传经送宝”：“现在的中学生呐，调皮得很，千万不要跟他们嬉皮笑脸。一见面，你们就要拿出点威严来，不然以后他们就不会听你的话。”

其实，教师威信的确立，必须基于对学生真诚的爱。只有从爱学生出发，坚持以自身的情感去引发学生的情感，教师才能走进学生的心灵世界。一篇题为《一串泪珠的故事》的文章，记述了一件十分感人的“小事”：

一位教师领着几名三年级小学生排练话剧，他本人演“爸爸”，一名学生演知道认错的“儿子”。但这名学生从小失去了父亲，从未体验过父爱，脾气倔强，演到认错时本应当抱住“爸爸”痛哭，可他却总是流不出眼泪来。一次，他们在教师宿舍里排练。当老师出去给学生买食品时，这个学生出于好奇，拆坏了桌上的一只闹钟，心情非常紧张，惊恐地等待着受训和挨罚。可老师回来问清了缘由后，却撕下一大块鸡肉塞给他，并说：“你的钻研精神很好。这是给你的奖赏，未来的科学家！”这充满着宽容、爱心和期望的亲切态度和话语，使那个学生顿时觉得心头热流涌动。第二天演出时，他刚说完“爸爸，我错了”这句台词，一串泪珠就禁不住夺眶而出。“爸爸”的心情也很激动，紧紧抱住了“儿子”。台下响起了经久不息的掌声。

这个例子生动地说明，爱是教育的最高境界，是师生之间最牢固的连接点，是开启学生心灵之门的钥匙。教师只有掌握了这把钥匙，教育渠道才会畅通无阻。

3．爱可以转化为学生学习和进步的内在动因

教育的目的是使学生在德智体美等方面得到健康、全面、和谐的发展。为此，就必须充分调动学生学习和进步的内在动力，包括自尊感、求知欲、意志力等。一方面，需要开发学生的主体性，调动学生学习的内因；另一方面，要求教师怀有对学生的爱。缺乏爱的具体方法，是没有灵魂的、形式主义的方法，在实践中是难以真正发挥作用的。正如英国思想家罗素所说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。”教师的爱对于学生来说是一种无处不在的“催化剂”，它时时激发着学生内在的活力，不断转化为学生自身成长和进步的动力。

“亲其师，信其道。”在向学生传授知识的过程中，常常会出现这样的情况：任课教师如果在感情上同学生非常亲近，学生就会因为喜欢这位老师而随之对他所教的课程越来越产生兴趣，学习成绩也就会越来越好。与此相反，有些教师在教学过程中缺乏感情，冷若冰霜，甚至态度粗暴，学生对他所教的课程逐渐产生厌烦、抵触情绪，学习积极性和学习成绩也就越来越下降。

由此可见，教师在任何情况下都不应当只限于机械地向学生灌输知识，而应当始终带着对学生的爱来开展各种教学活动。正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢？只有在这样的条件下——用形象的话来说，就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”

二、爱的艺术

热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难。某市教委在教师中随机调查，问：“您热爱学生吗？”90%以上的教师都回答“是”。转而问他们所教的学生：“你体会到老师对你的爱了吗？”回答“体会到”的学生仅占10%！

这是一个令人深思的问题，为什么会出现这么大的反差？我们认为，重要的一个原因就是教师缺乏合适的表达情感的技巧。

在中国，“师道尊严”的传统使很多教师认为“严是爱，宽是害”，即使是真正希望表达对学生的热爱、欣赏时，我们也往往是板起面孔的。这样就使我们的情感表达失去了表象，学生无从接受。学生，尤其是低年级的学生，非常在意老师的表面上的情感表达，如果教师缺乏表达技巧，教育仁慈的原则就无法实现。

德国教育家第斯多惠说：“教学艺术的本质不在于传授的本领，而在于唤醒、激励、鼓舞。”有些老师不一定有多么专深的学问，口才也平平，但他们对学生从来不吝啬表扬和鼓励，而且这些表扬都是很动情的、有鼓舞性的。他们对待学生发自内心的真诚，像是对自己的孩子一样没有一点装腔作势，没有一点居高临下，完全敞开心扉，表里如一，学生自然也就容易领悟到老师的爱，享受老师的爱。来看一则案例：

我在太行山的一所小学听课，有位教师的口头禅是：“假如你们不好好学习，将来就可能犯罪，犯了罪就要进监狱，监狱的大门向你们开着呢。”学生们互相开玩笑也学着老师的样子说：“小心点儿，监狱的大门向你们开着呢！”我听了不由一震，怎么可以用这种消极假设来教育学生呢？而教师却轻描淡写地说：“这只不过是个假设嘛。”

那位教师的假设很像是“蝴蝶理论”：失去了一个钉子，坏了一只铁蹄；坏了一只铁蹄，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一个骑士；伤了一个骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个国家。按这种推论，蝴蝶翅膀扇起风，会引起多米诺骨牌效应，最后的力量是摧枯拉朽的。这种见微知著的理论在经营中是可取的，用在教书育人上则未免牵强。孩子终归是孩子，他们犯点小错误是难免的，改了就好，怎么可以抓住不放，用“蝴蝶理论”推导出一个阴森恐怖的监狱大门呢？