“四大教育”

二、“四大教育”

晏阳初在定县进行乡村教育的实验期间，对定县的历史、经济、政治、教育等情况进行了历时七年的详细调查，写出了《定县社会概况调查》。依据调查的分析，晏阳初对于中国农村存在的社会问题归纳总结，概括为四大社会弊病，即“愚、贫、弱、私”。所谓“愚”，就是指当时中国社会文盲率高达80%，全国人口总体受教育程度极低，人民缺乏知识;所谓“贫”，就是指大多数人民极端贫困，无法维持生计，终身与衣食匮乏斗争，整日在死亡的边缘挣扎;所谓“弱”，就是指中国绝大多数人口缺乏营养、身体素质低下，而且没有最基本的卫生、医疗条件和科学的卫生保健意识;所谓“私”，就是指大多数人民缺乏高尚的道德情操和公民意识，自私、贪婪，“不能团结，不能合作”^[3]。他认为这四大问题是困扰中国农村的根本的问题，也是农村建设事业获得进展的突破关键。为医治这四大病症，晏阳初列出四大药方，从教育着手，对农村进行“四大教育”:文艺教育、生计教育、卫生教育、公民教育。

(一)文艺教育

针对问题:“愚”。解决途径:文字和艺术教育，帮助人民认识基本文字，获得求知工具，增长知识，培养智力。

文艺教育通过识字读书、平民文学、农村戏剧、图画音乐、无线电广播等方式进行。其中，识字读书就是对农民进行基本的读、写、算训练，使用的教材是《千字课》和《平民读物》。此外，平教会还注重寓教于乐，采取易于为农民接受的方式，如歌谣、歇后语、谚语、笑话等;采集、编订秧歌、鼓词、民歌等当地民间艺术形式，将这些素材文字化，编订成册作为教材;利用演出、图画、音乐、无线电广播等方式巡演、巡展进行文艺宣传。这些方式不仅易于理解，而且能够激发兴趣，获得了显著的效果。

(二)生计教育

针对问题:“贫”。解决途径:生计教育，主要任务是开发农村“生产力”，促进农村经济健康发展。乡村建设需要从农业生产、农村经济、农村工业等方面进行，生计教育围绕这三方面内容展开。在生产方面，主要向农民传授农业生产知识，包括选种、园艺、畜牧等;在农村经济方面，通过合作方式教育农民，如:自助社、合作社、合作社联合会;在农村工业方面，改良手工业工艺，还提倡副业，注重乡村工业的培植和事业推广，以提高其生产能力。

(三)卫生教育

针对问题:“弱”。解决途径:卫生教育，以此实现防病治病，培养农民“健康力”。按照晏阳初的观点，卫生教育应从两方面着手，“一是消极的治疗，二是积极的预防”^[4]。一方面，注重大众的卫生与健康，保障基本科学医药设施建设，使得农民能拥有科学治疗的机会，保持最低限度的健康;另一方面，构建一套纵向的农村医药卫生保健制度，建立相应的医疗保健机构，形成健全和完整的卫生保障体系。

(四)公民教育

针对问题:“私”。解决途径:公民教育，用以训练农民的团结力，提高其道德生活水平与团结合作能力。晏阳初指出:“公民教育之意义，在养成人民的公共心与合作精神，在根本上训练其团结力。”^[5]公民教育贯穿于以上三大教育，包括两个方面，一是政治教育，一是生活教育，其目的在于以教育的力量发展社会团结的力量，启发国民的自觉，训练自治的能力，培养奉公守法的精神。

以上四种教育是针对“愚、贫、弱、私”这四个难题设计出的。晏阳初进一步指出:“救国救民的唯一方法，并非一切头痛医头脚痛医脚贴膏药式的方法可比。因为在全国人民没有知识力、生产力、强健力和团结力以前，随你用什么方法来号召，都是不成的。所以只有平教才是根本，其余都是枝节。”^[6]推行四大教育也是为了使最大多数的农民成为富有智识力、生产力、健强力和团结力的新民，使他们可以在国家将亡的今日有救亡图存的能力。因此，这四大教育也成为平教会在定县集中实验的内容。