拜占庭帝国及其文化教育

一、拜占庭帝国及其文化教育

拜占庭帝国地图

公元395年，罗马帝国分裂为东、西罗马，476年，西罗马帝国灭亡，东罗马则建立了以君士坦丁堡为中心的拜占庭帝国，面积包括巴尔干、小亚细亚、叙利亚、埃及等，首都君士坦丁堡(现在的伊斯坦布尔)是古代希腊移民建立的城市——拜占庭的旧址，所以史称拜占庭帝国。古代文化在西欧遭到浩劫、中世纪欧洲处于黑暗愚昧的时代时，拜占庭的文化教育却相对繁荣，并且延续了一千多年(东罗马1453年亡于土耳其人的奥斯曼帝国)。其原因有如下几点:

首先，东罗马在经济上具有多样性。较早地实行了实物、劳役、货币地租，奴隶有一定的人身自由。所以它的奴隶制危机和阶级矛盾不像西罗马帝国那样尖锐、激烈，后来又逐渐过渡到封建社会的经济。

其次，东罗马有发达的手工业和商业，城市经济始终保持繁荣。首都君士坦丁堡地处地中海与黑海的要冲、欧亚大陆的交汇处，所以贸易发达。

最后，工商业发达和国家对贸易的垄断，使帝国每年有巨额的财政收入，使中央政府有足够的经济力量维持大量雇佣兵来镇压人民的起义，所以社会相对稳定，战乱较少，因而教育较为发达。

拜占庭帝国的教育具有如下特点:

十字军东征图

第一，希腊、罗马文化得以保存，教育比较普及。当欧洲古代文化在西罗马遭到毁灭之际，拜占庭的僧侣、贵族仍在读着荷马的诗篇、普鲁塔克的传记，研究着柏拉图和亚里士多德的哲学及其他古典文学、政治、历史、法律著作。在拜占庭的一些世俗贵族和高级僧侣中，也出现了一些有学问的人。

第二，世俗大学长期存在，帝国高等学校兴旺发达。当罗马帝国的高等学校在公元5世纪已不复存在的时候，在整个中世纪上半期，拜占庭帝国的高等教育兴旺发达起来。9—10世纪，欧洲各国的一些青年都到拜占庭高等学校学习。他们除学习“七艺”——文法、修辞学、辩证法、算术、几何、音乐、天文学外，还学习罗马的法律和历史。

第三，开办了僧院学校，建立了相应的图书馆。拜占庭教会还为培训僧职人员，开办了僧院学校，并组织了抄书工作。后来，在僧院中逐渐建立起规模宏大的图书馆，当时曾流传这样一句话——“僧院没有图书馆，好比城堡没有弹药库”，足见对图书馆的重视。

十字军攻打耶路撒冷

拜占庭帝国的教育对欧洲文化教育产生了深远的影响，十字军东征时期，西欧曾了解到拜占庭文化。十字军东征通常是指11世纪末到13世纪末，罗马教皇和西欧一些国家的封建主、商人，以夺回土耳其伊斯兰教徒占领的基督教圣地——耶路撒冷为号召而组织的侵略军。士兵胸前标十字符号，所以叫十字军。泛指罗马天主教会组织的讨伐异端的军队。十字军前往中东共8次，历时200年之久，给中东地区人民带来很多灾难(1096年，在所罗门庙一地，就屠杀穆斯林妇女、小孩近万人)，同时也掠夺走大批拜占庭帝国保存的文化典籍，使失踪千年之久的希腊、罗马古代世俗文化在欧洲又得以重见天日。

15世纪，土耳其人占领拜占庭。拜占庭的许多学者逃往西欧，主要是西班牙。这又一次把拜占庭文化传入了欧洲。另外，拜占庭文化对东欧的影响尤其大，斯拉夫民族文化、学校、经济的发展，对东正教的信仰，无一不受到拜占庭文化的影响，斯拉夫民族后来之所以超越奴隶制社会而进入封建社会，拜占庭的影响起了重要作用。