实行“活的教育”，要用哪些活材料

三、实行“活的教育”，要用哪些活材料

我们承认小孩子是活人，那就要用活的材料去教育他，不可让他一味地读死书。

（一）要用活的人去教活的人

陶行知说：“我们要想草木长得茂盛，就要天天去培植他，浇灌他；我们要交结个很活泼的朋友，就要我们自己也是活泼的。”（Ⅰ，408）教育的过程是互相影响的，教员的一切，要影响学生；学生的一切，也要影响教员。是活人必相互影响。

陶行知打了个比喻：活的教员和活的学生，好像汽车一样，学生是汽车，教员似司机。机器不开，车不动。那么，教员对学生，若不用活的教材去教他，他就不能进步。陶行知说：“活的教员，正同司汽车的一般，要把眼睛向前看准了。若闭着眼睛乱开机，那就要危险极了！学生向前进，教员也要向前进，都要一同前进。若徒以学生前进，而教员不动，或者学生要进而教员反而加以阻碍，这可谓之死的人教活的人，不能谓之活的人教活的人！”（Ⅰ，409）

（二）拿活的东西去教活的学生

大自然有许多活教材，例如解剖花草，研究其中奥妙，看它的构造，小孩很感兴趣。这不但使儿童获得真知识，还引起他们的快乐。干燥的沙漠，设法使它有水变良田；大海有时变成了陆地，这是为什么？太平洋航海到美洲，极不方便，于是有人开了巴拿马运河；火车行山路不便，打个山洞，造条隧道，就快捷多了。这是拿活的环境作教材。

对于儿童来说，这种活教材随手可得，到处都有。不一定要把学生关在“鸟笼”里。陶行知深刻地指出：“文化进步，是没有止境的；世界环境和物质的变化，也是没有一定的。活的教育，就是要与时俱进。我们讲活的教育，就要随时随地的拿些活的东西去教那活的学生，养成活的人才。”（Ⅰ，410）

对于儿童来说，一切都在启蒙时期，活的教育就是要把孩子从小培养成活的人才，而不是让他们从小只读死书，成为活着的“死人”。

（三）要拿活的书籍去教小孩子

陶行知说：“书籍也有死的有活的。”“我们教授小孩子，对于书籍的死活，就不能不慎重。”（Ⅰ，410）书籍所记载的，是人的思想和经验，那个人的思想、经验如果是高尚的、与人生很有关系的，便是活的书，否则便是死的书。

另外，陶行知很强调，当教员的对所教的东西，要使学生能领会得到，能连贯起来，使小孩子的脑子里有个系统，不致混乱，这才是活的教育。活的教育就是要拿活的书籍去教孩子，但不少先生对书籍还不十分注意，“只是年年爬起来卖旧货！”“我们现要希望教育成活的，当教员的就要多看书——多看些活的书，好去供给学生的需要，养成新而且活的学生。”（Ⅰ，411）

教师一定要博览群书，有丰富的知识，有驾驭知识的能力，教得也就活了。