【摘要】：“枪口不以对外，而以之剿杀因政治经济两重压迫梃而走险之人民。”陶师非常同情中国的农民。
二、什么叫“匪”？“匪”从何而来？谁在造“匪”？
自从八一南昌起义与井冈山革命根据地建立以后，共产党的力量日益壮大，及至湖南、江西、福建、安徽、河南等地，大有燎原之势，大大震慑了国民党政府的统治。于是蒋介石提出了“攘外必先安内”的反动方针，动用大量的军队几次围剿井冈山革命根据地，而且蒋介石还亲临战场督战。
陶师评论说：“概认‘匪’之滋生，为由于政治之不良、与生计之穷蹙，初非好乱成性。故‘匪’不可以剿而绝，要当改革政治、改造农村、安定民生、整饰军队、绝‘匪’所以滋生之源。……抑且所剿之‘匪’，何莫非我劳苦之同胞，何莫非饥寒交迫求生不得之良民。”“枪口不以对外，而以之剿杀因政治经济两重压迫梃而走险之人民。”（Ⅺ，466）陶师非常同情中国的农民。在他看来，中国的农民之特性，为质朴坚忍，安分守己，保守性特重，他们原本没有人习于作乱，乡井之恋念，家庭之眷爱，不到万不得已，谁愿离井背乡，抛妻别儿，出没于山谷，置生死于不顾？谁也不喜欢死，都愿意活下去。但是，“奋死求生，人之常情。政治黑暗，生计穷蹙，民不为‘匪’，更又何路？民既为‘匪’，则惟剿杀。故曰‘剿匪’者政府，而‘造匪’者实即黑暗之政治也。”（Ⅺ，466）这并非危言耸听，而是有事实依据的。
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