【摘要】：为了初学者在实践中运用得方便，本书提供了26个“索引”，它们只能粗线条地反映陶行知教育思想，还不能代表陶师的全部教育思想。
关于“索引”和“引注”的几点说明
陶行知先生学贯中西，博大精深，著述宏富。为了使初学者易于入门，本书提供一个陶行知教育思想的索引。
1.索引中各条目均摘自四川教育出版社出版的《陶行知全集》。其中第1至10卷为1991年版，第11卷为1998年版，第12卷为2002年版。
2.索引中各条目，均以罗马数字Ⅰ、Ⅱ、…、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ表示卷数，以阿拉伯数字表示页数。我们依卷次顺序提取有关条目，最前面的罗马字代表卷数，条目最后括号内的阿拉伯数字代表页数。
实例：
Ⅲ
…………
“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。”（247）
此语出自第三卷第247页，以“Ⅲ”表示第三卷，写在前面；页数写在此语的后面括号里。
3.书中各处引用的陶行知原文的引注，也均以罗马数字表示卷数、阿拉伯数字表示页数，写在引文后面的括号里。
实例：
“书呆子就是读书没有目的的人”（Ⅱ，14）此语出自第二卷第14页。
4.生活教育理论是陶行知教育思想的核心和精髓，它运用在教育的各个领域里。为了初学者在实践中运用得方便，本书提供了26个“索引”，它们只能粗线条地反映陶行知教育思想，还不能代表陶师的全部教育思想。为了全面领略陶师深邃的教育智慧，当然莫过于读原著。读了原著后，再运用“索引”，效果会更好，能更准确地把握原著的精神。
又，“索引”并不能把陶师所有精辟的论述都提炼出来，这里只举其大端。还有许多精辟之处，犹待读者补充。
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