《孔雀东南飞》教案设计

《孔雀东南飞》教案设计

南丰一中　王玉青

一、设计理念

《孔雀东南飞》是一首长篇乐府诗，如果详细讲读，势必破坏诗体的美感，压抑学生个性，依据缺口教学中“重在强化人在教学中的主体地位”“注重对语言的体验和感受”“注重情感的真切投入”的具体性原则，及“在教学内容、结构和节奏的设计上，注重教学的变式”，“注重学习缺口设置”的跳跃性原则，本文设计充分尊重学生主体地位及思维个性。

以屠洪刚演唱的孔雀东南飞为切入口，在篇幅长短的缺口之中，让学生领悟课文的故事情节及其蕴含的思想意义，并有新创新发展。

为此，本文的教学重点定为疏理故事情节，整体感受全文；教学难点为抓住事情本质，深入探究故事思想意义。

二、资料显示

1.屠洪刚《孔雀东南飞》歌词

孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随。

孔雀东南飞，飞到天涯去不回，大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲，这次痴心赴水，何时何地相会？

我愿有情人，共饮一江水，红尘外柔情内有没有断肠的泪？我愿有情人，共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔？

2.陆游与唐婉爱情悲剧，及其载体《钗头凤》

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！

3.巴金《家》中觉新娶妻在紫玉与瑞玉中抓阄。

4.梁山伯与祝英台爱情悲剧（略）

三、教学过程

（一）课前准备：借助工具书，疏通重要字词

（二）导入课题

大家有没有听过屠洪刚演唱的通俗歌曲《孔雀东南飞》，它是根据我国古代乐府诗《孔雀东南飞》改编而成的，原文字数为1790字，可改编的歌词却只有100来字，但被现代人广为传唱，今天我们来听一听歌曲，品一品歌词，看看《孔雀东南飞》究竟魅力何在？看看1790字与一百来字之间到底演绎着一个怎样的动人故事？

（三）设置缺口，让学生在补缺口疏理故事情节

阅读课文，能否应用课文来诠释歌词。

提问：在对歌词的整体感知中，你读到一个什么故事？“孔雀东南飞，飞到天涯去不回”暗示了什么人物的命运？“千般怜爱，万种柔情”写的是什么？文中有没有体现相思如何能成灰？心碎的时候，哪些秋声让人格外悲？“天若不尽人意”中“人意”是什么意愿？“大江上下，残照斜阳，万木低垂”给人怎样的感觉？它仅仅是环境渲染吗？“哪种离别不伤悲”文中有几次离别，两次伤悲情感相同吗？“何时何地相会”二人以怎样方式最终在一起？

讨论归纳：（1）孔雀东南飞，飞到天涯去不回。（暗示兰芝被遣后一去不返）

（2）千般怜爱，万种柔情（恩爱体贴）：

①结发同枕席，黄泉共为友

②我自不驱卿，逼迫有阿母，卿但暂还家，吾今且赴府，不久当归还，还必相迎娶。

③下马入车中，低头共耳语：誓不相隔聊，且暂还家去，吾今且赴府。不久当归还，还必相迎娶。

④兰芝：勿复重纷纭，何言复来还；留待作遗施，于今无会因，时时为安慰，久久莫相念。

⑤感君区区怀，君既若见录，不久望君来，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

⑥举手长劳劳，二情同依依。

（3）相思成灰：以我应他人，君还何所望（幻想破灭）

（4）①秋：朝成绣夹裙，晚成单罗衫，今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。②声：隐隐何甸甸（马车声），摧藏马悲哀。（马鸣声）

（5）哪种离别不伤悲。①生离：哽咽不能语（焦仲卿），涕落百余行（刘兰芝）隐隐何甸甸（沉重）二情同依依（依恋）

②死别：吾独向黄泉，黄泉下相见，勿违今日言。生人作死别，恨恨哪可论。长叹空房中，渐见愁煎迫，心知长别离。

（6）天若不尽人意：不久当归还，不久望君来。（以我应他人）

（7）何时何地相会：两家求合葬，合葬华山傍。

问：在诠释中能否用简单的词语概括故事情节。

归纳：被遣—离家—逼婚—殉情—合葬

在这一环节中，从歌词到课文，又从课文到歌词，对歌词的表面理解在文中故事中得到深化，对故事情节的梳理体会在深入理解歌词后更为清晰，歌词的美与故事的悲在活动中得到有机融汇。歌词成为品读课文的桥梁，课文成为理解歌词的补充，在互补互动中，抽象认识与具体体验达到高度统一。

四、深入探究故事悲剧意义

1.深入思考

歌词有没有提示二人悲剧故事的原因。

归纳：有，“天若不尽人意”，由课文来看，是不是由“天”造成？如果不同意，你认为，是什么造成的？

讨论探究：①焦母的专横粗暴

②刘兴的自私势利

③焦仲卿的懦弱与忠贞

④刘兰芝对爱情的忠贞

2.深入挖掘

像焦刘二人悲剧故事是不是个别现象，结合你的阅读积累，古代还有没有类似的情况？这些情况告诉我们什么？

讨论分析：让学生畅所欲言，并对他们来提及的内容拓展如陆游的钗头凤、觉新的抓阄、朱淑真爱情悲剧、杜十娘怒沉百宝箱等人物或作品，由此深入思考：焦刘二人爱情悲剧可以说不是一种个别现象，而是普遍社会现象，无论是才华横溢的诗人，还是名噪一时的歌伎、安守本分的书生，都很难得到真爱，获得应得的幸福，这些问题根源何在，让学生畅所欲言，谈一己之见。可以从封建家长制，可以从妇女在社会中的不平等地位，可以从封建制度对青年的迫害，还可以从封建婚姻制度的弊端，或是扼杀人性，摧残人性角度探讨。这些看法其实就汇聚成了对封建制度的极为全面的认识，对于其思想意义的挖掘亦来得深广。

3.创造性思考

进一步深入体会封建制度对青年男女的残害。

质问：焦仲卿，刘兰芝可不可以不用死亡，而用其他办法或者私奔、抗争到底，派人劝说……

讨论：大家所想的办法在当时有没有实现的可能？

思考：现在有没有这种悲剧？

让学生讨论后归纳：焦刘二人的悲剧在那种社会环境中是一种必然，因为个人幸福根本不是个人所能主宰，现在仍有，但是个别而非普遍现象。

总结全文：

焦刘二人爱情悲剧在封建社会里，不是个别现象而是普遍的社会现象，有封建家长制的绝对权威，有封建礼教的条框束缚，有对人性的摧残扼杀，解读《孔雀东南飞》，其实亦是在解读一种制度，解读社会，解读人性。希望“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的美好愿望在新时代的今天不再是悲剧。

五、设计小结：

音乐与诗歌同属艺术，但音乐更能直接唤起人们直观情感体验，听读《孔雀东南飞》既把学生们带入悲剧氛围，亦可在翻译中迅速理清文章脉络，比之长篇讲读又有事半功倍之效。读歌词，读课文，读历史，读现实，通过交互式的学习活动中，把学生带到学习边缘，在分析中探究，在感悟中发现，让思维与能力在碰撞中闪耀灵性的光辉。

[附板书设计]