学会善待人言

有句俗语叫“人言可畏”。这里讲的“人言”就是指那些添枝加叶，捕风捉影，以讹传讹等背后议论和那些无中生有，恶意中伤，肆意诽谤等流言蜚语。这类“人言”真真假假，以假乱真，颠倒是非，混淆视听，给被议论者以极大的心理压力。轻者使其忧心忡忡，萎靡不振，抬不起头；重者使其悲观厌世，自寻短见，酿成人间悲剧。可见，“人言”确实可畏。“人言”不仅可畏，而且还在劫难逃，几乎人人都要遭遇“人言”。既然如此，我们应如何看待它呢？

（1）行得正。

这是问题的本质和核心，古人云：身正不怕影子斜。只要自己品行端正，遵纪守法，不做伤天害理的事情，就不怕任何流言蜚语，不怕任何恶语中伤，就不畏“人言”。“为人不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”，“身上无冷病，哪怕寒风吹”，只要行得正，即使有时被人诬陷诽谤，也不难澄清事实真相。因为事实终归是事实，真的假不了，假的真不了，黑白岂能颠倒，因而任何时候都心怀坦荡，无所畏惧。对于强者来说，“人言”不仅不觉得可畏，而且还可以起到一种警醒、激励、自强的作用。

（2）要避嫌。

这点也很重要，有的人品行本来无可挑剔，办事也公道，但却不讲究方法，这样就很容易给人以错觉，容易被别人“合理想象”，妄下结论。比如有的人在同异性交往时不注意时间、地点、场合、方法，即使无非分之想，也容易给人以行为不检点、关系暧昧等口实；有的人办事不按程序，缺乏必要的手续和透明度，即使没有问题也容易被误认为心中有鬼，如此等等。因此，要防止谬误流传，避嫌不可不注意。

（3）看得开。

学会善待人言

有的人嫉妒心理特别强，害怕别人超过自己，自己不干事，也不让别人干事；还有的人吃完饭闲得发慌，专门搜集别人的隐私取乐，甚至以此来炫耀自己。这种人没有事尚且可以无中生有地编造出耸人听闻的事来，更何况人非圣贤，孰能无过？那些别有用心的人更会在这上面大做文章，或者捕风捉影，绘声绘色；或者添枝加叶，生发开来；或者真真假假，以假乱真；或者折射变形，面目全非，让你哭笑不得。如果你对这些传闻看得过重，那一定会气得要死，就会正中他的下怀，他也一定会暗暗高兴；如果你把这些事情看得很淡，有“大肚能容天下难容之事”的胸怀，这些流言蜚语又算得了什么？人生短暂，何必计较太多；是非恩怨，随风付之一笑；成败得失，从来不用放在心上，恶语中伤又算得了什么？古人云：流言止于智者。只要你大智若愚，不去计较，他也就会觉得无聊，觉得自讨没趣，流言自然而然会失去市场。

（4）莫理睬。

如果说看得开是一种自我心理调节的话，那么莫理睬就是一种鄙视，一种无声的抗议，对流言不屑一顾，不屑与语。何况事物本来就有多重性，从不同的角度看就会得出不同的结论，世界上也没有绝对的东西，任何事物都是优劣并存、利弊共生的。对世界上的许多事情一定要有自己的主见，千万不要被别人牵着鼻子走，不要被那些错误的舆论所左右。对于那些别有用心的言论大可不必理睬，倒应该有点我行我素的气概，“走自己的路，让别人去说吧”！

（5）敢抗争。

当然，对任何人身攻击的流言蜚语都不予理睬的话，那么未免太善良、太老实了，而老实有时又是无用的别名。有人可能会认为你的沉默是软弱可欺，他会更加得寸进尺，更加肆无忌惮。看来必要时给予适当地回击是完全应该的，对于这种人的造谣诬陷，你可以理直气壮地质问他：“你是听说的还是亲眼看见的，如果是听说的话，那又是听谁说的？”一定要追查到底。如果他说不出来龙去脉，那么或者让他赔礼道歉；或者让他在一定范围内澄清事实真相；或者诉诸法律，对簿公堂。总之，忍耐应该是有限度的，不少人受到诋毁，在万般无奈的情况下，以法律为武器，结果不仅挫败了对手，也维护了自己的声誉和尊严。