经验学习的要素

（三）经验学习的要素

经验学习所关注的不仅仅是认知层面的知识建构，更重要的是社会层面的知识建构。不仅仅是学生获取知识的过程，更重要的是探究有哪些要素参与了这一过程，这些要素之间的关系是怎样的。经验学习认为，知识的建构是建构者在已有经验的基础上，通过主体与环境、与他人、与自身间的对话而实现的，教师、学生、知识和情境构成了教学过程的基本要素。经验学习过程中的主要对话关系则包括学习者与情境的对话、学习者自我的对话关系、个人知识与社会知识之间的关系。其中学习者与情境的对话关系分为两种，一种是物理情境，包括学习者与物理环境的对话关系；一种是人际情境，包括教师与学生之间、学生与学生之间的对话关系。

1．学习者与环境的关系——变革现实的活动性对话

学习者与物理情境的对话，即学习者与环境的对话，这种对话是一种变革现实的活动性对话，是在学习者与环境相互作用中实现对物理现象的变革和知识的建构的过程。

知识与产生知识的环境和活动是无法分开的，而知识是这些环境和活动的产物，知识通过活动而习得，而且也通过活动来验证。任何知识经验都是在个体生活及活动的基础上获得的，某一知识经验对个体来说是有意义的，这意味着个体与这一知识之间进行了相互作用，并且相应的知识已经内化到个体的认知结构中，活动的过程也正是作用的过程。由于人们总是依照所经验的情境去解释意义和获得信息，因而不能把对事物、对现象的理解与经验活动割裂开来。活动是人与情境产生互动作用的中介。人们所建构的意义来源于经验与情境的互动活动。在这里，活动不仅包括学习者的外部活动，还包括学习者的内部思维活动。这种活动同时还表明学习者学习的主动性和自觉性。真正的学习需要学习者的积极参与，学习者要充分发挥自身的主动性和自觉性。在与环境的对话中，学习者需要在一定的情境中投入某项有意义的活动任务中去，与一定的环境产生互动作用，在一定的环境中处理事情，观察活动效果，阐释现象，并且反思活动的结果。学习者“通过参与与比较有知识的人的共同活动，在做中学习的。因为活动驱动了对话，在对话中思想自然而然发生变化，发展因而相应发生”⁽²³⁾。

2．师生、生生之间的关系——合作性、社会性意义生成的对话

学习者与他者的对话，这是在与环境交互作用基础上进行的合作性、社会性意义生成的对话经验，它包括教师与学生的对话及意义建构，学生与学生的对话以及意义建构。

哈泰帕（W.Hartup）在关于合作学习的研究中曾经把互动分为两类：发生在教师与儿童之间的“垂直性互动”和处于同年龄层儿童之间的“水平性互动”。⁽²⁴⁾在人际交往情境中，由于教师在拥有的知识、交往能力等方面较之学生有优势，师生交往过程中发挥的作用是不同的，因此师生之间的互动是一种垂直性互动。学生之间由于年龄、经验等的相似性，他们之间的互动是一种水平性互动。无论是垂直性互动还是水平性互动，师生在知识上都是平等的，都是意义建构的参与者。人是社会动物，必须依靠来自他人的反馈来判断自己的存在情况和确认自己的信念。认识并非纯粹的个人行为，而必定有一个在不同个体之间进行表述、交流、批判与反思以及不断改进的过程。不同的人看到的是事物的不同方面，不存在唯一的标准和解释，而合作可以使理解更加丰富和全面。因此经验学习是教师与学生、学生与学生之间的对话，而这些可以看成是学生构建知识的社会因素，在这些因素作用下，完成对知识的发现和确证。

3．学习者自我内部的关系——反思性对话

学习者与自我的对话是一种反思性对话，是个体通过对自身内在经验和外在世界的反思，实现对外部经验和自我经验的双重建构过程。

经验学习是一种伴随学习者自我对话的反思性活动，这种对话活动伴随着整个学习过程，无论是在学习者与物理情境的互动中，还是在学习者与他人之间的人际情境互动中，学习者都必须反思他们的活动和观察结果，从而实现经验的再构。反思使学习者能够运用已有的知识经验来理解或评价新的经验，如果没有反思，学习者的经验就可能只停留在原有水平上，无法提升。通过反思，学习者将新经验与他们先前经验统合起来，从中生成意义。这种意义的生成来自两个方面的反思，一是在对他者理解和解释的反思过程中，实现对外部经验的建构；一是正在自我反思中，实现自我经验的建构。

4．个人知识与社会知识之间的关系——辩证发展

在经验学习中，个体知识和社会知识的获得与发展是一个辩证发展的过程。一方面，个体通过具体经验、反思、抽象概括、实践等不断将公共知识纳入个人知识结构当中；另一方面，个体性知识通过发表，经他人经过一定的社会标准的审视、评判、协商、讨论而被接受、认同，由此转化为公共知识。这一发展过程，可以看做是学习者通过对话从具体经验—反思—概念化—实践—创生新经验的循环过程。

在经验学习的要素关系中，对话是核心，如同戴维·伯姆（David Bohm）所说，“对话仿佛是一条流淌于人们之间的意义溪流，它使所有对话者都能参与和分享这一意义之流，并因此能够在群体中萌芽新的理解和共识”⁽²⁵⁾。