教师职业之现在机会

教师职业之现在机会88

我对于北京的教师和学生已经讲演过好多次了，今天所讲的恐怕较往日也没有什么增加的地方。但是我对于北京的教师和学生，感情既如此深厚，关系既如此密切，益以此次请我讲演的用意又如此诚恳，真叫我不能拒绝，并且不忍拒绝。

教师和教育的重要，已经成为定论，无须乎再说。现在所要说的是西方一句格言，就是：学校优劣的判别，在看教师如何和学生如何。所以若果教师多受过好训练，学问异常渊博，又复专心致志地对于学校，则这个学校的成绩必定特别优秀、完善。反之，纵然建筑非常宏敞，设备非常完全，也不能收令人满意的效果。

教师的品行、性格和他对于学校的用心，与学校之关系极大，即其在社会上所受的敬礼，也是教育成功的元素。所以做教师的人，最重的性格，就是热心；敷衍塞责，绝没有成功的。做教师的人，不但对于所教授的科目应该尽心预备，并且应该想着提高教师的职业的标准。这是今日所要和大家谈的。

无论哪种职业，都有它自己的精神。这种精神是能继续发展的，所以职业之个人生老疾死，往来嬗变，异常迅速，而职业之精神，则亘万古而长存。职业的精神既如是之悠久，所以能发展它的理想、精神、习惯，足以感化职业者使他们有共同的目的，并且忠心于他们的职业。但是职业之精神虽如是之伟大，而假使职业者对于它——职业精神——有一种极活泼的表现，也未尝不可以助长职业精神——理想、习惯等——使它发挥光大。法国人有句话说是：身体中之精神，一贯之精神也。此言虽仅就个人身体上立论，而可以拿来比方职业精神和职业者的关系。因为个人的生命能团结联合身体上的五官百骸，职业的精神也能结合职业中各部分。所谓职业的精神，如是而已。

这种精神——职业的精神——和教师的影响，异常伟大。所以为教师者，其个人间所受之训练，以及其他事项之适宜与否，皆无关重要，最重要的，就是在是否受过共同的训练。关于共同训练的事项，可分为社会、个人两方面。

职业精神的社会方面，最重要的，就是要有同情的、互助的精神，因为这是达到共同的精神所不可少的元素。例如一个军队之能否成功并不在其军械辎重是不是锐利充足，而在他们能不能同心协力，众志成城，假使遇着共同的危险，能不能一致进行。要是能够如此，则其破敌制胜，自可操胜券。

关于社会方面的，上面已经述过。但是除此而外，又必要为教师之个人对于学问——所教授的——有精深的研究，透彻的主张，然后可望达到目的。故关于个人方面的无它，就是对于各种学科的注意。再用军队作个例，一军队之能决胜与否，固在于军士间协同的精神；但这以外还要有对于竞争的学问曾加以研究的长官，指挥之，引导之，并将此种知识授之军人，而后敌可破而名可立。

各种职业中最重知识的有二，就是医学与教育。因为学医的人不但要极用心地研究医术，代人治病，并且要研究新的，发明新的，去教授别人。教育也是这样。所以担任教育事业的人，不仅要增高自己的学问见识，而且必要有所贡献于教育全体。这个贡献，是勿论大小多少的。

凡一个人的目的在增高他的地位，必定要去增进他的学问。但是这种别有用意而去研究，增进的学问，绝不能深造。反之，完全以职业为目的的人，则可于其增进的知识外，并可对于职业有许多贡献。不过是各国多半有极多的障碍物，来妨害职业精神的发展。这是很可惜的。单就美国说，有许多人虽表面似乎从事教育事业，但他并不视此为他的终身的职业，他的目的是在比教育较便宜的事情，其从事教育的原因，不过用之补空而已。又有一部分人，其对教育的用处并不彻底了解，不过是看教育是大家所承认的高尚的职业，可以增进提高个人在社会上的地位，因而从事之。再就中国说，也有许多人以教育事业为职业中的附属品，而以做官等事为主体。其视教育事业，不过是另外一个搜集进款的方法罢了，像这种情况，都是妨害职业精神的发展。所以我甚望做教师的，都发出他真正的精神，始终其事，而牺牲其他。千万不可存五日京兆之心，而别有所图。

有两桩事足以阻碍个人的真正精神，使他们——一般从事教育的人——对于教育不能始终其事，终身不离，再提出来和大家讨论一下。

（1）教师对于他们的领袖的利害、幸福，看得非常的重要，而对于学校中重要的，应当注意的部分，反漠然视之。

在中国教育的毛病，就是按授课时间的多少，定薪金的厚薄。因为这种方法，最容易养成做教师的人觉得只要把所担任的功课预备好，就敢告无罪，对学校中其他应行与改革的事情，一概置之不理的习惯。这种习惯，就是职业精神发展过程中的大阻力。所以我常见许多教师，其对于学校的前途，可说是一点责任心都没有，他们的责任只限于上课的钟点。假使要有一贯的精神存乎其间，则他们看学校的盛衰和他们是休戚相关的，和他们自己的利害一样，我想必有能以学校为集中地点，于此谋学校的幸福的。若果能这样做下去，自不难使学校的精神和教师，毕业生合为一气，学校前途的发展，还不是意中事吗？这种事情，并不要许多人来担任，只要有六七人能把学校长久之计作为自己的责任，学校自然就会进步。不但如此，这种方法推行的结果，无论哪种学校，都可使学生有所感动，对于所处的学校有爱恋不舍的心，不至于中途无故退学，并且想着竭力用功，以期学校成绩的优良。

（2）职业的发展的阻力，就是学校与学校的竞争太甚。我并不是说这种竞争完全是不好的，它的确可以减少人的懒惰的根性，想着和别人比较优劣。学校各个方面，也都可赖之进步。但是竞争的结果，最容易变成妒忌、猜疑、欺诈的心。此心一动，则学校与学校，教师与教师间相互联络的精神，往往因之破坏。我说它是职业的精神发展的阻力，为的是这个缘故。所以据我个人的眼光观之，中国的教师与教师相与之间，最重要的就是要把平素念念不忘的你是甲国毕业，我是乙国毕业的念头忘却，而以教育如何发展的观念作大家共同的目的。如军队然，虽人存有心，而其共同之目的，为国家谋幸福却是一致的。我希望做教师的人，也具此种精神，视彼此的利害是相同的，毫无此疆彼界之分。

除上述二者外，还有一种妨害真正精神的发展的阻力，就是做教师的对于学科上多不肯用功。教师日常所接近的，皆系知识未曾成熟的青年，所以他们常常觉得自己的学问已经很高深渊博，去教那些知识未曾成熟的青年已是绰绰有余，求进步的心也就日渐消沉下去。要晓得凡做教师的人，不问他所教的是什么功课，所教的学生的程度是深是浅，总是应当，而且必要选择一种与自己适合的学科，去用心研究，以求知识的进步。

职业的精神既有这样多的强敌来阻挠它，妨害它，我很希望大家对于这些地方特别加点注意，想着怎样去发展它才好。

说到这里，我要提出一点意见：美国的教师已经有此种经验，群起出类组织会社或团体。全国在教师中的团体有两种：（1）研究教育问题的，如讨论教授、管理等方法如何才能适宜，教育行政应当怎样改良才是；（2）讨论每种学科特别的教授法。

现在我先讲第一种这种团体的由来。起初只由一个学校的教师组织个小社会，讨论教育的进行——如教授法和管理法应如何改良等——浸假而推之全州，结合为较大的团体，专研究教育的问题。到了最后，又由一州的变为全国的，而教育研究会由是成立。每年开会一次，每次必由众人讨论教育上的种种问题。至到会人数，每次总有两万多人乃至三万人。在开会时间，下至小学，上至专门学校，每阶级之教师，皆与其同等者讨论，研究学校的根本问题——如学级之编制等等。

至于第二种，则为研究学问之团体。每逢开会时，则各科教师，与其同业者在一处研究各种学科之特别教授法。

此类团体，完全出于教师的自动，为欲促进教育事业之发展而起，故各分子间的感情异常浓厚、真挚，洵足以辅助职业的精神的存在和发展，较之官僚所办者，或在官僚势力监督之下者，其效果的相差，真不可以道里计啊！

此类团体所收的效果，可分为两方面：一是社会的方面，二是知识科学的方面。关系第一项的，就是以彼此往来的结果，可以增长社交上的经验。关于第二项的，就是以彼此互相切磋的结果，知识也随之而增加。这种效果，不独可以提高教师职业的标准，并且可以此为中心，使不能如此办理的人得所效法。所以此种团体可受舆论的尊崇，众人的信仰，而且对于以自己位置为目的的教育界的败类，可设法驱除之。

以上所讲，皆关系于知识和道德方面的，以下再将关于气质和经济方面的略述一二。

教师虽知识较旁人为丰富，但他也是个人，也有生命的，也是有依赖他的赡养而后生命得以维持的人。他既有生命，他就要思所以维持他自己的生命，他就要思所以维持他自己生命的方法。他既然有依赖他的赡养而生活的人，他自然要思所以维持他们的生命的方法。社会上的人要是不尊重这种职业则已，要是承认这种职业是高尚、可敬的，就应当由经济方面来援助他们。不然，我可说这种尊重是不诚实的，是虚伪的。因此教师们结合团体时，亦宜注意此点——经济物质方面的情形。不过大家要知道，我虽然这样说，而我始终主张在团体结合时，还是知识和道德为重。因为重视知识道德，则目的高尚远大，是真正的服务。若仅依物质之力来维系团体之精神，我知此团体涣散之期已经不远了。何以言之？若果一团体中咸以利益为主，则利益所在的地方，则趋之者必争先恐后，其结果必酿成尔诈我虞的现象，团体也随着破坏。故欲团体永久存在，且博得社会上的信仰和崇拜，唯有以公正无私的精神为目的然后可。总而言之，凡做教师的人一方面固要注重物质，同时其他方面又不要忘了研究学问的精神、职业价值的提高两个大题目。

此外还有许多方法可增进教师的职业的精神，兹暂不述。方才所说的，都是美国所已经行过的。不晓得在中国已经有这改良教育的团体没有。

谈到此处，因而联想到这个学校的学生，都是有为的青年，并且我所教的一班，又是已经做教师，回来研究教育的。这种求学的热心，使我永远不忘。以诸位的经验，真正可做组织事业为社会的中坚，应当先由自己以身作则，然后推而广之，增进你们的学问，提高职业的精神。诸位在师范所得的知识，将来都极有价值，而特别学科研究的心得，尤其能给社会上许多好处。还过于所学的知识外，最重要的，不要忘记的，就是对于教育要有信仰心，然后心才可专。这种职业的精神，和为教育而牺牲自己的毅力，较你们所学的知识格外可贵。

此次讲演，是我对于北京的教师和学生最后的讲演。今天我除了感谢两年来诸君待我的尊敬、真挚外，有一句最后的话奉告：就是大家应当专心于教育事业，以谋它的发展改良，增进职业的精神，然后国家才有强盛的希望。这件事，责任本是很大的，而且各方面的阻力也是异常之多，但要是能勉力做下去，其效果之大，真不可限量，较之过去或其他方面的经营的成效，不晓得大多少。所以若果诸君能以教育为终身目的，做它没齿不二的纯臣，这多灾多难的中国，还有日臻隆盛的希望。这种事业的伟大，较之汲汲于个人的利益者，其相差简直出乎吾人预想之外。谨祝诸君成功！谨祝诸君今后觉悟教育事业之重要、高尚，而好自为之！

88　1921年6月22日杜威在北京高等师范学校的讲演,淑兰笔记,原载《杜威罗素演讲录合刊》,上海泰东图书局1921年版。