肯定自己，别人才能肯定你

自己都不相信的人怎能使人信服？

——林语堂（曾在北京大学任教，中国当代著名学者、文学家、语言学家）

哲学家罗素告诉我们：“让我们学习信心的力量，那力量能让我们永远生活在对美好的憧憬中，而且在行动上回到真实的世界里，而眼前却永远有那个憧憬。”在我们的周围，并不是每个人都是天之骄子，能受到上天给予的恩宠。天降大任之前，我们首先要肯定自己的能力，发挥自己无限的潜能，最终才能获得别人的肯定。

相信没有人能替代自己，肯定自己很重要。也许我们的地位卑微，也许我们的身份渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。“重要”并不是“伟大”的同义词，而是心灵对生命的允诺。人们常常从成就事业的角度，断定自己是否重要，但这不应该成为标准，只要我们时刻努力，为光明奋斗，我们就是无比重要地存在着，不可替代地存在着。

其实，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该肯定自己，并且相信其实最优秀的人就是你自己，努力以主角的心情上台尽力演出，从而活出一个无怨无悔的人生。让我们昂起头，对着我们这颗美丽的星球上无数的生灵，响亮地宣布：我很重要。

肯定自己是一种由灵魂深处散发出来的很自然的心理，它会为你注入夺目的光彩。由于这光彩的吸引，你生命中的贵人便会悄然降临到你的身边，从而让你的生命大放异彩。如果一个人消极自卑，甚至思维混乱，精神萎靡，那么纵使有伯乐在他的身边，伯乐也终将弃他而去。人人都喜欢乐观自信的人，因为这样的人身上有无限魅力，更重要的是，人们将会受到他们积极正面的感染与影响。

曾任北京大学教授的刘文典对自己相当有信心。他长期潜心研究《庄子》。1939年，他推出了10卷本的《庄子补正》，当时的泰山北斗陈寅恪还为此书作序。此书一出便引起学术界的轰动，刘文典还被全国学术界尊为“庄子专家”。对此，刘文典颇感得意。在西南联大时，曾有人向刘文典问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，毫不掩饰地宣称：“古今真懂庄子者，两个半人而已。第一个是庄子本人，第二个就是我刘某人，另外半个嘛……，还不晓得！”

除了《庄子》，讲《红楼梦》也堪称一绝。有一次，鼎鼎大名的教授吴宓要讲《红楼梦》，刘文典知道后，也就近找了个教室，和吴宓对着讲《红楼梦》，公然唱起了对台戏。刘文典身着长衫，缓步走上讲台；一个女生站在桌边，用热水瓶为他斟茶。他从容地饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白：“宁——吃——仙——桃——一口，不——吃——烂——杏——满筐！仙桃只要一口就行了啊……我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲。凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花滁”4个大字。他对于“蓼汀花滁”的解释是：“元春省亲游大观园时，看到一幅题字，笑道：‘花滁’二字便好，何必‘蓼汀’？花滁反切为薛，蓼汀反切为林，可见当时元春已属意宝钗了……”

然而，吴宓对刘文典也很敬重，常把自己的诗作请他润饰，还喜欢听他的课。刘文典也不介意，他讲课时喜欢闭目，讲到自以为独到之处时，会忽然抬头看向坐在后排的吴宓，然后问：“雨僧（吴宓）兄以为如何？”每当这时，吴宓照例起来，恭恭敬敬一面点头一面说：“高见甚是，高见甚是。”惹得学生们在底下窃笑。后来，吴宓在日记中写道：“听典讲《红楼梦》并答学生问。时大雨如注，击屋顶锡铁如雷声。”可见，吴宓不得不佩服刘文典的讲座魅力。

虽说刘文典的自信有点近似狂傲，但他确实有深厚的学识做底气，也正是由于他的这份自信赢得了师生的喜爱和敬重。其实，我们每个人都有自己的独特个性，有着自己的作用和能力。

然而可悲的是，有些人一生也未曾发现自己的过人之处。我们青少年应该好好静下心为自己做一个准确的定位，肯定自己的独一无二，自信地做自己认为对的事情。如果不去尝试，那么，我们永远不会知道自己的能量有多大。

很多时候，一件事情的成绩并不代表一个人的实力。所以，不要随便否定自己，告诉自己，无论前方的路有多遥远多崎岖，都能到达。要正确面对失败与挫折，认真总结经验教训，永不气馁。失败了并不可怕，可怕的是我们失败后不能采取一种正确的心态和行动。

正如哲人告诉我们的：“一个自我肯定的声音，可以让你找回遗失的自我。”失败是每个人在前行路上必经的坎坷，不要因为一两次小小的失败就怀疑自己，看轻自己，否定自己。我们只有肯定自己，才能被世界发现，获得他人的认可。