做人应豁然大度

佛界有一幅名联:“大度能容，容天下难容之事;开怀一笑，笑世间可笑之人。”古人还常说:“将军额上能跑马，宰相肚里可撑船”，这些话无非是强调为人处世要豁达大度。

在社交过程中，度量直接影响到了人与人之间的关系是否能协调发展。人与人之间经常会发生矛盾，有的是由于认识水平的不同，有的是因为一时的误解造成的。我们如果能够有较大的度量，以谅解的态度去对待别人，这样就可能会赢得时间，使矛盾得到缓和。反之，如果度量不大，那即使为了丁点大的小事，相互之间也会争争吵吵、斤斤计较，结果伤害了感情，影响了友谊。

偏见常常会使一方伤害另一方，如果另一方耿耿于怀，那关系就融洽不了。而如果受损害的一方有很大的度量，从大局出发，那会使原先持偏见者感情上受到震动，导致他改变偏见，正确待人。

话剧《陈毅出山》里有这样一段描写:1937年，抗日战争开始，陈毅同志为了贯彻落实党的统一战线政策，冒着危险去同国民党谈判。可是被敌人长期围困深山的游击队韩山河，却误认为陈毅“勾结”敌伪，是个叛徒。因此，当陈毅千方百计找到游击队，要他们同国民党部队共同抗日时，韩山河却把他捆了起来，并要枪毙他。在这种情况下，陈毅仍然以大局为重，耐心说服韩山河。后来，陈毅并未因此记私仇，而是对韩山河更加信任了。陶铸同志生前有两句诗:“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。”这就是一个无产阶级革命者度量的真实写照。

郭沫若也是一个大度之人。他和鲁迅先生之间“曾用笔墨相讥”，但在鲁迅逝世后，他却不像有人那样趁“公已无言”时前来“鞭尸”，而是挺身而出捍卫鲁迅精神。同时，他对以前“偶尔的闹孩子脾气和拌嘴”，还“深深地自责”，表示说:“鲁迅先生生前骂了我一辈子，鲁迅死后，我却要恭维他一辈子。”其情可敬，其辞可感!历览古今中外，大凡胸怀大志、目光高远的仁人志士，无不大度为怀，置区区小私于不顾;相反，鼠肚鸡肠、片言只语也耿耿于怀的人，没有一个成就了大事业，没有一个是有出息的人。

说说要“豁达大度”是容易的，而真正做到有度量则难。这就要求我们，在社交活动中，必须抑制个人的私欲，不在社交场上为一己之利去斗、去夺，甚至与他人闹得面红耳赤，也不能为了炫耀自己，而贬低他人。

要做到豁达大度，就要有一种看透一切的胸怀，要把一切都看作“没什么!”在慌乱时，说声“没什么”，你会沉静下来，从容自如;忧愁时，说声“没什么”，你能得到安慰，增添几许欢乐;艰难时，说声“没什么”，你会鼓起勇气，顽强拼搏;得意时，说声“没什么”，你会自省自责，言行如常;胜利时，说声“没什么”，你才能不醉不昏，有新的突破!

“没什么”，不正表现了人生经历和智慧的优越感么?只有如此放得开的人，才可能是豁达大度的人。