金太祖陵为什么又称为“斩将台”

在我国古代历史的长河中，从第一个奴隶制王朝夏到最后一个封建王朝清，先后出现了500多位帝王，其中亦不乏诸多有着卓越才能的少数民族帝王，金太祖完颜阿骨打就是其中杰出的一位。他从青年时代就显示出卓越的政治和军事才华，驰骋疆场，完成建国与灭辽两件大事，为女真的统一与发展建立了不朽的功勋。

中国历代帝王一般都会在生前便开始了大规模营建自己死后的皇宫，但这位完颜阿骨打却与众不同，他直至去世的前三个月，还在战场上驰骋，哪有时间顾及自己的后事？甚至，当时连金国的皇宫也没有建起，这位金太祖实在是一位勇猛干练而又简朴的皇帝。

但是，金太祖的陵墓却也离奇地经历了数次迁移。它最初位于阿城市南郊2公里处，在金上京遗址之西南，并在陵上建有太祖庙。到了天会十三年二月，金太祖灵柩被迁到了今阿城胡凯山，改称睿陵。后又迁移至北京房山县，仍号睿陵。这样的经历，在历代帝王陵中也是罕见。今天，我们看到他的陵寝，也一如生前，十分简朴，与中原帝王的陵墓相比简直是天壤之别。

由于阿城市的金太祖陵是最早的遗址，我们从那里更能看到它的原貌。在墓后面的一间宫殿就是太祖庙，也称宁神殿，殿内有阿骨打及其6名功臣的蜡像，对于在统一女真部族、伐辽战争中立有卓越功勋、作出杰出贡献的开国功臣，死后都追赠封号，绘影图形配享太庙，这也是一种最高的荣誉。此处是古代女真人最崇敬的地方，至今仍有其后裔来此祭拜，殿的两侧还有古朴典雅的阿骨打生平壁画。

据金史专家介绍，金太祖庙又被称为“斩将台”，这在人们看来简直是不可思议，祖庙之地怎么能进行刑罚呢？

历史的问题只能回到历史中解决。在公元1153年金国皇帝海陵王迁都之前，律法规定，对于违反军纪需要严惩的高级将领，都要押到太祖陵前，向太祖请罪，轻者杖责，重者杀头。这就是为什么太祖庙又被称为“斩将台”的原因。

对于女真族这样一个能征善战、战斗不息的民族来说，对于完颜阿骨打这样一位一生驰骋沙场的战神来说，战争的胜利、战场上的得势、将领的英勇善战对于他们来说，简直就是生存和发展的重要支持，或许，完颜阿骨打在生前早已定下此“祖训”，希望后代不要忘记女真族的立国之基，才有了这种在祖庙惩罚将领的制度吧。

女真族，源自3000多年前的“肃慎”，汉晋时期称“挹娄”，南北朝时期称“勿吉”（读音“莫吉”），隋唐时称“黑水靺鞨”。11世纪时，女真还比较弱小，向契丹人称臣。后来领袖完颜阿骨打在1115年统一了女真族各个部落，称帝建国，国号大金。金国在很短的时间内攻打下了辽国的北方首都上京，后来，女真入侵并占领了北宋的大部分土地，与南宋对峙。女真族的崛起，改变了广大东北地区的历史，同时也影响了整个中国的历史。