治国必先富民

82.治国必先富民

【故事今编】

大凡治国的道理，一定要先使人民富裕，人民富裕就容易治理，人民贫穷就难以治理。凭什么这样说呢？人民富裕就安于乡居而爱惜家园，安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪，敬上畏罪就容易治理了。人民贫穷就不安于乡居而轻视家园，不安于乡居而轻家就敢于对抗君上而违犯禁令，抗上犯禁就难以治理了。所以，治理得好的国家往往是富的，乱国必然是穷的。因此，善于主持国家的君主，一定要先使人民富裕起来，然后再加以治理。

【原文精读】

凡治国之道，必先富民①。民富则易治也，民贫则难治也。奚以②知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪③，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵④上犯禁⑤，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以⑥善为国者，必先富民，然后治之。（《管子·治国》)

【字词注释】①富民：使老百姓富裕起来。富，使……富裕②奚以：即“以奚”。以，介词，根据。奚，何③敬上畏罪：尊敬官吏，害怕犯法。敬上，尊敬官吏。敬，尊敬。上，君上，泛指统治者。罪，犯罪或作恶的行为，这里用作动词，犯罪④陵：同“凌”。欺凌，侵犯⑤犯禁：违反禁令，犯法⑥是以：因此，所以。

【再读品味】

这个故事从两个方面对“治国之道，必先富民”的道理进行了论述。一方面讲“民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也”，紧接着从另一方面讲“民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，陵上犯禁则难治也”。从两个方面做鲜明的对比，得出了“富国常治，乱国常贫”进而得出“必先富民，然后治之”的道理。在短短的百十文字中，直接体现了管仲“治国之道，必先富民”这一远见卓识。管子的民本思想和我们今天所提倡的“以人为本”的思想是一脉相承的，但有本质上的区别，“以人为本”是哲学价值论概念。提出“以人为本”，回答的是在我们生活的这个世界上，什么最重要、什么最根本、什么最值得我们关注。“以人为本”，就是与神、与物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能舍本逐末。我们大家所熟悉的“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本”，以及“学校教育，学生为本”，都是从“根本”这个意义上理解和使用“本”这个概念的。“以人为本”，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，把人民群众作为推动历史前进的主体，不断满足人的多方面需要和实现人的全面发展。“以人为本”具有极丰富的内涵。

【居要片言识记与书写】

故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民。