王阳明全集·文录五·书正宪扇

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【摘要】：“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对症之药。故为子而谦，斯能孝；为弟而谦，斯能弟；为臣而谦，斯能忠。骄傲的反义词是谦虚，谦虚是改正骄傲这一缺点的良药。谦虚不仅仅是外表上的要求，更是一种发自内心的恭敬、自我克制、敢为人后，总是能够积极地发现自己的错误，并且能够虚心地接受别人的建议。所以，谦虚的儿子，就会孝敬父母；谦虚的弟弟，就会顺从兄长；谦虚的臣子，就会忠诚于皇帝，等等。

王阳明全集·文录五·书正宪扇

今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。故为子而傲，必不能孝；为弟而傲，必不能弟⁽¹⁾；为臣而傲，必不能忠……“傲”之反为“谦”。“谦”字便是对症之药。非但是外貌卑逊，须是中心恭敬，撙节⁽²⁾退让，常见自己不是，真能虚己受人。故为子而谦，斯能孝；为弟而谦，斯能弟；为臣而谦，斯能忠。尧舜之圣，只是谦到至诚处，便是允恭克让⁽³⁾，温恭允塞⁽⁴⁾也。

【解读】

此语的大意是：当下人们的主要缺点就是骄傲自大。所有的错误和罪恶其实都可以从骄傲这里找到根源。骄傲的人目中无人，所以，骄傲的儿子，就会目中无父、不孝敬父母；骄傲的弟弟，就会目中无兄、不尊敬兄长；骄傲的臣子，就会目中无君、不忠诚于皇帝，等等。骄傲的反义词是谦虚，谦虚是改正骄傲这一缺点的良药。谦虚不仅仅是外表上的要求，更是一种发自内心的恭敬、自我克制、敢为人后，总是能够积极地发现自己的错误，并且能够虚心地接受别人的建议。所以，谦虚的儿子，就会孝敬父母；谦虚的弟弟，就会顺从兄长；谦虚的臣子，就会忠诚于皇帝，等等。像尧帝和舜帝这样的圣人，就是至真至实的谦虚，他们不仅能够恭谨让贤，其温和谦恭的美德却是丰满。