教育孩子诚实守信

教育孩子诚实守信

诚信是中华民族的传统美德。“言必信，行必果”，讲的就是做人要诚实守信。家长教育孩子千万不可忽视诚信方面的教育，让孩子懂得“诚信”，学会以诚待人，自由地生活在和谐、美好的环境中。

诚信是做人的一种道德，是为人处事的一条基本原则，它既是道德品质的体现，也是每个公民必备的道德准则。诚实守信自古以来就是中华民族的传统美德，是衡量一个人行为、品质和人格的标准。

所谓“诚实”，就是说老实话、办老实事，不弄虚作假。“守信”，就是要“讲信用”、“守诺言”，也就是要“言而有信”、“说一不二”等。孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；叶圣陶也说过：“什么是教育？简单一句，就是养成良好的习惯。”让孩子守信，也要从小抓起，让他们习惯成自然；另外，父母还要做好榜样，用自己的身体力行潜移默化地感染孩子，并给孩子留有一定的空间，在自己应有的空间里发挥独特的创造力。

北宋有名的词人晏殊，他在诚实为人这一方面做得很出色，也正是他诚实的品质，才让他在皇上面前赢得了高度认可和赞扬。

晏殊在14岁时就被人们称为“神童”，他的才能让人由衷佩服，但他的诚实为人更在才能之上。一次，有人把他推荐给皇帝，皇帝召见了他，很欣赏他的才能。为了证实人们对他的称谓，于是宋真宗破例让他与1000名进士同时参加考试，结果晏殊发现考题是自己前不久刚学习过的，为了证实自己的真正实力，他如实向真宗报告了这一情况，并请求改换其他题目。晏殊的这种行为让宋真宗赞叹不已，他的这种诚实的品质实属难得，于是宋真宗便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平，国泰民安，京城各大官员在闲暇时经常到城内有名的酒楼或娱乐场所举行各种宴会自找乐趣。晏殊因家贫无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们以著书读经为乐。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们知道后个个惊讶异常，对真宗的提拔感到不解。真宗说：“近来群臣大都到外面自寻乐趣，而忽视了自己的分内职责，不懂得居安思危，拼搏进取，只有晏殊闭门读书，视学识唯圣贤。如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”

晏殊这种诚实的品质为自己赢得了最高的荣誉，他的诚实不是装出来的，而是他的本性反应，这种本性也不是与生俱来的，而是多年的习惯和心理萌生出来的。诚信，让人学会交往，诚信让人拥有一片蓝天。

美国教育家芭芭拉的儿子告诉她，他的拼写得了个好成绩。芭芭拉知道，她的反应将决定下回孩子是否想告诉她，他写了11个单词，结果错了10个。

一般的母亲在这种情况下可能会说：“我为你骄傲，你真是个用功的孩子，我们会把这个成绩贴在冰箱上，让每个来咱们家的人看看。”

如果这样做，你就是在鼓励孩子把错误看成对自己的否定，下次他考得不好时，就不会把试卷带回家。

芭芭拉认为，不管考试成绩如何，都应该让孩子说实话。她说：“当孩子通过努力得了A时，你要自然地表达出喜悦，并提醒他那些错误的地方不容忽视；当孩子告诉你，他已经努力学习了，但还是错了10个，这真叫人失望时，告诉他不要灰心，每个人都有不如意的时候，坚持下去，成绩一定会有所提高；当他向你解释，现在他意识到了自己没认真对待这次考试，并且说他计划在下周提高拼写成绩时，你要让孩子相信，你相信他的能力，并期待他下一次能取得好成绩。并告诉孩子，错误并不是一件丢脸的事，每一次错误都是一次学习的机会，关键是他能否说实话，而不是为自己的错误找借口。”

孟子把“诚”看作是发扬人的先天善性后所达到的一种最高境界。认为尽心、知性、知天，就是“恩诚”的结果。荀子也把“诚”当作修养的重要方法和内容。他说“养心莫善于诚”，意思是说，培养自己的心，最重要的是要培养诚挚的品德。一个人诚实，优于黄金，重于珍宝。只要能以诚心待人，就会使人感动，因此触及到任何地方都会把事情办好。因为人诚实，一般就不易发生大的差错；诚实就会言行一致，表里如一，真挚纯正，就会得到别人的信服。同样，如果一个人一向说话办事可信可靠，即使偶然一两次说错办错了事别人也会谅解，如果言行不一致，一向不诚实，常用自己的行动“毁自己的诺言”，或喜欢捏造事实，有时说了些真话，也会被认作撒谎。“食言”不但害人，而且害己。是不够自尊、自爱、自重的表现，自己降低了自己的价值。诚信乃做人之本，在这个问题上最能鉴别一个人的灵魂。可以毫不夸张地说，世界上唯有诚信，才能发出闪光的青春之光，结出甜美的人生之果。

诚信，是取得别人信任的最基本条件，是人与人和睦相处，创造和谐生活的必备条件。人以诚信立足于世，方能赢得众人的信任和赞誉。作为一名合格的家长，更应该教育孩子学会诚信，养成诚实为人的好习惯，用自己的语言和行动去创造美好、和谐的成长环境。