神秘女儿国

我国沪沽湖畔不仅风景美丽，如梦如幻，而且因当地古老原始的社会形态，以及至今保留的全球唯一、淳朴独特的种种怪异风俗而著称于世。世居在这里的数万摩梭人至今生活在以女性为中心的母系氏族大家庭里，过着男不娶、女不嫁的走婚生活，让人感到扑朔迷离。但是这可不是传说中的女儿国。历史上，关于女儿国最有名的说法要属意大利杰出的旅行家马可·波罗了。在长达几个世纪的时光里，许多人苦苦寻找这朵神秘的东方奇葩。那么，女儿国到底有没有，人们是怎样寻找这片神秘地域的？

关于女儿国，早在唐朝高僧玄奘所著的《大唐西域记》中就曾对其有过描述：“拂惊国(即东罗马帝国)西南海岛有西女国，皆是女人；略无男子，多诸珍宝货，附拂逢国，故拂凛王岁遣丈夫配焉，其俗产男皆不举也。”新旧《唐书》也讲到，西南海岛中有一个女儿国。唐朝人杜环在《经行记》中也写道：“又闻西有女国，感水而生。”这些文字多多少少都在向世人透露一个不争的事实：世界上有一个神秘的女儿国!

意大利旅行家马可·波罗13世纪在他的《游记》第三卷中专门有一个章节写到，自己曾听到印度洋中有男人岛和女人岛的故事。他介绍说，在印度洋南大约800千米的大海中有两个相距48千米的海岛，一个是男人岛，另一个是女人岛。他们属于同一个民族，都遵守《旧约全书》的教规。男子一年中来到女人岛上只能在女子的房间里连续居住三个月，然后回到男人岛上独自生活。妻子把儿子扶养到12岁就把他送到男人岛上。造成这种生活方式的主要原因是由于当地气候的特殊性，不允许他们长年和妻子同居，否则就会有生命之忧……

马可·波罗的书是脍炙人口的“世界第一大奇书”，在西方流传广、影响大，关于书中男人岛和女人岛的记述引起了人们极大兴趣。于是，人们纷纷猜测：印度洋中是否有这样的岛，为什么男人不能在这里久居？到底是一种什么样的气候能导致长期同居会产生生命危险？这究竟是一种风俗还是一种迷信现象呢？到底有没有科学道理？难道这个神秘的岛屿上会产生什么奇特的物质影响男人的身体健康？一串又一串的问题，几百年一直困扰着人类，许多探险家、旅行家和社会学家都希望能够找到这座神秘岛屿，以揭开其中的奥秘。

随着新航路的开通，15世纪末追随达·伽马来到印度的葡萄牙水手们仍然断断续续地听到关于男人岛和女人岛的传说，并多次到南印度洋寻找。面对烟波浩渺的大海，他们根本找不到一点踪影。

1697年，法国有一位传教士从马尼拉寄往欧洲的书信中曾说，根据马尼拉群岛南部的一个岛上人讲，他们那里的岛上只有女子居住，自成一国，即“女儿国”。女子多半不结婚，一年中只有某个季节允许男人来居住，相聚数日后一定要离开这里，并把不需要哺乳的孩子带走，女人依旧留在岛上。据此，专家们又推测，马可·波罗关于男人岛和女人岛的记载应该是真实的。

可是，神秘的女儿国到底在哪里？怎样才能揭开她那神秘的面纱？几百年来，人们提出了各种各样的猜想：有的说，女儿国那个奇特的岛屿一定在阿拉伯沿岸的科尔加、莫里安诸岛上。理由是马可·波罗在书中的后一章中还说，男人岛和女人岛向南800千米就是索科特拉岛，可是一些航海家和学者按照这一想法曾乘船驶往那一海域，没什么发现。有的说，马可·波罗自己并没有亲自到达那两个奇特的岛上，只是道听途说，如果真的存在，也许它不一定就在印度洋上，东亚的其他海域也可能有这样的岛。譬如传说日本海域也有这样的女人岛。岛上仅有女人，而且擅长射箭，偶尔有男子来到岛上，女人会先到港口，各将一双绳鞋胡乱地放在沙滩上，可是鞋上有暗记，男人登陆后必须凭暗记去找到鞋的主人才能相会。一段时间后，男子必须离开，第二年生的男孩子也会被带走。可是，谁也没有见过日本海域的这样一个女儿国。有的说，马可·罗波笔下的男人岛和女人岛来自传说，那是古老的印度人对原始时代母系社会生活情景的美好追忆……

一直到现在，关于东方女儿国的说法一直还在。