视将士如己出
吴起是战国时期著名的军事家，他在担任魏军统帅时，与士卒同甘共苦，深受下层士兵的拥戴。有一次，一个士兵身上长了个脓疮，作为一军统帅的吴起，竟然亲自用嘴为士兵吸吮脓血，全军上下无不感动，而当这个士兵的母亲得知这个消息时却哭了。
有人奇怪地问道：“你的儿子不过是小小的兵卒，将军亲自为他吸脓疮，你为什么倒哭呢？你儿子能得到将军的厚爱，这是你家的福分哪！”这位母亲哭诉道：“这哪里是爱我的儿子呀，分明是让我儿子为他卖命。想当初吴将军也曾为孩子的父亲吸脓血，结果打仗时，他父亲格外卖力，冲锋在前，终于战死沙场；现在他又这样对待我的儿子，看来这孩子也活不长了！”
人非草木，孰能无情，有了这样“爱兵如子”的统帅，部下能不尽心竭力，效命疆场吗？
孙权深懂得这一用兵之法，因此对将士十分关心，视将士如“骨肉”，将士亦以死报效。
濡须之战，孙权被曹军围困，形势十分危急。已经突出重围的周泰得知，又重新杀进了包围圈，看见孙权正被敌人围攻。于是救起了孙权，周泰在前，孙权在后，奋力冲出。
费尽千辛万苦突围后，身后的孙权却没了影，周泰想都没想，再次杀入重围，又寻见孙权。终于，用身体遮护着孙权，身上中了数十枪，无数支箭穿透重重铠甲救了孙权。
回来以后，孙权亲自把盏，抚周泰之背，泪流满面，说：“你两番相救，不惜性命，又怎么能说我们不是骨肉之情呢？现在，我当与你们荣辱与共、同休共戚。”
说完，拉开周泰的衣服让众人“参观”：但见周泰皮肉肌肤，如同被刀剔过的肉，伤痕布满全身，孙权问一处伤口，周泰就喝一口酒，说那一处伤口的来由，众人大声称赞。
孙权这样对待周泰，有树立榜样，使诸将效法的意思。孙权对将士的关怀确实不同于曹操和刘备，是出自一种真正的情谊，很少能看出刻意的痕迹。
如对吕蒙的病情亲自监护，对朱然的病送医送药，这平平常常的举动，使将士深为感动，产生了无法用计谋来衡量的向心力。
吕蒙病重，孙权置之于内殿，出千金募医治蒙病，并亲自监护。又怕他劳动伤神，在墙上空个小孔偷偷地观察，见他小能下食，则手舞足蹈，顾左右而言笑，不然则红着眼睛，夜不能寐。吕蒙死后，孙权十分哀痛。
由于孙权用人能充分信任，视诸将如“骨肉”，大家也对他推心置腹，甘愿为他效命沙场。
赤壁决战前夕，曹操派蒋干来做说客，周瑜对这位老同窗说：“大丈夫处世遇知己，靠的是外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共当。即使是苏秦、张仪、陆贾重新活回来，口似悬河，舌发利刃，又怎么能打动我的心呢！”
孙权用人能做到“用之不疑”，给予充分的信任，是因为他认识到“众智成城”的重要力量。
疑人不知任，则不能发挥“众智”、“众力”的力量。在三国时代，孙权能认识到团队的力量，即“众智”、“众力”的重要作用是难能可贵的。他说：“能用众力就能无敌于天下；能用众智，则无畏于圣人。”
正因东吴上下一心，因此孙权能鼎足江东，魏、蜀都曾屡次倾力来犯，吴国仍岿然不动。
因此终孙权一世，吴国上下，休戚与共，江东坚如磐石。
不计前嫌，善于化敌为友
孙权不咎甘宁既往，且能化敌为友，使甘宁与凌统从死敌结成死党，同心协力事权，至今仍传为佳话。
孙权与黄祖战于大江之中，黄祖大败。孙权部将凌操乘胜追击，被黄祖部将甘宁一箭射中，黄祖才得以乘机脱身。
后来甘宁归降孙权，孙权不念旧怨，厚待甘宁。甘宁献了一策使孙权轻取江夏，擒了东吴的死对头黄祖。
庆功宴席间，凌操的儿子凌统拔剑而起，直取甘宁，孙权连忙制止，对凌统说：“兴霸射死你的父亲，我替他道歉，很对不起；但那时大家各为其主，不可能不尽力。今天，既然已经成为一家人了，岂还有复仇之理？万事都看我的面子，就这样算了。”
凌统叩头大哭说：“杀父之仇，不共戴天，哪能不报！”
孙权与众将再三相劝，凌统只是怒目而视甘宁。为分开二人，以免寻仇报复，孙权派甘宁去守夏口，又加凌统为承烈将军，凌统只得含恨而止。
由于甘宁感谢孙权恩德并得孙权的教诲，想设法解怨。在濡须战中，凌统坐下之马被暗箭射中，马一惊，直立起来，把凌统掀翻在地。敌将持枪飞奔上来要取凌统的性命——这时，只听得弓弦响处，敌将应声倒地，凌统幸免于难。
凌统得救回寨，孙权对他说：“放箭救你的是甘宁。”
凌统大感意外，顿首拜到甘宁面前，说：“不想你能如此大量！”从此二人结为生死之交。协力效忠孙权，多建奇功。
历史证明：一个集团，或一个国家，内部团结，力量就大；内部分裂，力量就削弱。袁绍虽据有四州之广，兵多粮足，将勇士智，但因内部派系林立，四分五裂，终于自取灭亡。
孙权能团结人，能与臣下以骨肉相处，实是难能可贵，为部属释仇解怨，实际上是为江东的大业着想。他能鼎足江东，这是一个关键的原因。
用人不疑，敢于放手
不信任的人，决不重用；信任的人，托以重任。曹操举兵南征，张昭极力主张投降，反复陈述曹军势大难敌，降曹可保安宁。
孙权听了，口虽不说，心里很是反感，他不是肯轻易把继承的父兄基业奉送他人的人，因此听了鲁肃的主战理由后，很为赞赏。对张昭主降和鲁肃主战的动机，他认为张昭是为个人安全打算；而鲁肃是为公，是为江东打算，主战是保卫江东的领土。
赤壁之战取胜后，他对鲁肃十分敬重，提拔鲁肃为东吴主将。对于张昭，从此不加重用。
孙权是个慎重、果断的人，他选拔人才是经过认真考核、反复考虑的，当他确定了，便充分信任，做到用之不疑。
诸葛亮、曹操、孙权的用人准则，虽为他们带来了许多英才，但却不是尽善尽美，在长处中亦见其短，否则就不会出现“蜀中无大将”，“曹魏奸逆生”，“东吴无能臣”这样一个局面。
当然，人有人的局限，时代有时代的局限，但一些经过大浪淘沙而留传下来的经验之谈，却对我们的工作大有裨益。
孙权对于其所重用之人，都能做到深信不疑，让其独当一面，从不加以掣肘，放手让他们大干，因此能充分发挥他们的才智和力量，为东吴的每一步以展作出杰出的贡献。
在赤壁之战前夕，当东吴一方作出抗战的决定后，即让周瑜挂帅，自己则甘当后援之职。因此周瑜得行其志，使其，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”留下千古绝唱。
彝陵之战，东吴取得重大胜利，是因为孙权对陆逊的充分信任，敢于放手让他去做好统帅的工作。
一开始，他提拔陆逊前往迎战沙场老将刘备时，东吴大臣都为陆逊的年少而轻视他，多有不服；这种情况下，为加强陆逊的威信，孙权设坛拜将，并赐以所佩之剑，给陆逊先斩后奏的权力。到这时，逊始才能指挥如意，坚定地执行他坚守待机反攻的战略部署，最后，终于一把火烧光刘备的几十万大军。
孙权用人能做到疑之不用、用之不疑，当然主要是建立在对将领的深刻了解和久经考验的基础上。
孙权信任陆逊，是因为陆逊策划袭取荆州之时已经显示了他的雄才大略，因此当诸臣反对拜陆逊为将时，孙权说：“我素知陆伯言是当世的奇才！孤意己定，你们就不要说东道西了。”
孙权用人能做到“用之不疑”，给予充分的信任，还由于他把将士视如“骨肉”。他曾对众将说：“今日诸君与孤从事，虽君臣存，犹谓骨肉不复是过。荣福喜戚，相与存之。”意思是说，大家能一起共事，就像兄弟骨肉一样，这样的君王历史上也很少见。
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