九曲舞长风

宋彩霞

与《金缕曲集》作者梁剑章先生初识于河北省宁晋《2014河北省诗词协会年会》上，而后又应邀去平山县进行诗词知识讲座，在石家庄刘清芳先生诗词研讨会，邢台杜福贞、范峻海先生诗词研讨会上见过面。5次见面他都是以主持人的风采，八面玲珑，口吐连珠，每每都给我留下深刻的印象。在范峻海先生研讨会结束时，他风尘仆仆找到我，告诉我他要准备出版7本集子，要我为他其中的一部诗集《金缕曲集》作序。一叠诗稿放置我的面前，行将付梓。这时候我倒真有几句话想说说。

在诗的百花园中，爱好者颇为广泛，从王侯将相到平民百姓，都有醉心吟咏者，历代诗集诗话多有记载。但作诗填词的主体无疑是士大夫阶层，屈原以后，诸如李白、杜甫、辛弃疾、苏轼以及清末黄遵宪、丘逢甲、陈三立等在诗词史上留下一系列闪光的名字。他们大多立身正直，秉承儒家治国平天下的理念，仁民爱物，余事为诗以抒情言志，胸襟博大，志向高远。无数富有忧患意识与爱国情怀的诗篇，显示诗人崇高的品格，为后世永垂风范。如果我们的党政官员多出一些文化素养很高的诗人，必能在民族的传统文化复兴中起到表率作用。梁剑章先生可以说是起到了表率作用，他向善向美向真，在诗词的领域里，一路诗相伴，九曲舞长风。

首先，人是要有点精神的。与那些被乱花迷眼的写作者相比，梁剑章先生写得朴素。他是多面手，散文、报告文学均有建树。他做过商业系统通讯员，做过公务员、专职记者，担任过全国装饰材料情报信息网秘书长和现代装饰报社总编辑。基层打拼锻炼了他的攻坚克难的勇气和精神，以惊人的天赋和刻苦的努力自学成才。传统诗词是中华文化皇冠上的一颗明珠，艺术规律决定了必要的“游戏规则”。他没有像有些人把精力花在议论这些规则的有或无上。他一头钻进去，承认并尊重数千年来逐渐形成的规律性认识，以及其永恒的生命力。他对旧韵、新韵都驾驭娴熟，在繁忙的工作之余，付出了不懈的追求。

这本集子收入的是他2003年至2005年三年的行脚。他以日记式、随感式的形式记载了他的考察、学习、工作、生活的全部。诗集中展现的是作者对人生的感悟和对事业的忠诚。从艺术上说，他的律绝和词作，都反映了阶段性的可喜成果。客观地说，这部诗集中的作品绝不是“字字珠玑”，也不必给他加上“桂冠诗人”的头衔，然而有一点可以肯定，他没有想“抄近路”，效法某些不伦不类的东西，而是老老实实地埋头沉心，扑下身子，一步一步往前走。我赞赏这种来自出发点的正确把握和义无反顾的精神。以20多载装饰人的研讨打拼，记录了自己、国家的命运和心跳，无论是叹息和质问、正常和反常、理性和感性，没有切肤感受，谁可洞见？！这些似乎不需要论证，一读即知。

比如他笔下的《赴天津车上》：

总将愚钝费心猜，车赴津门独自掰。

仰目晨光霞幻彩，低头征旅步徘徊。

逢疑总赖名师解，有业常凭众友抬。

破浪乘风江海里，才迎睿智脑中来。

《赴天津车上》他要把那些装饰行业上的先进经验拿来，装点自己的姹紫嫣红。这样的题材也写得富有诗味，的确不易。他还具有诗人之眼，于点滴现象中发现社会问题。

在《行香子·聊城行》一词里小序他写道：

甲申初夏，赴聊城考察调研建材市场发展情况，与聊城北顺装饰材料市场经理支金顺等聊起歌厅小姐在邮电局发电报时，招呼家乡同伴过来，言“钱厚、人憨、速来”，为之精辟简短之言而作。

婀娜多姿，粉面金环。步轻移、邮电门前。嫣然有笑，电报精言。赞钱儿厚，业儿旺，人儿憨。

青葱靓丽，年华豆蔻。正其时、一展风帆。轮番失业，误入烟寰。看身儿堕，志儿灭，心儿酸。”

把反常现象揭示得淋漓尽致，发人深省。

乙酉初夏，在赣州市考察建材市场，与赣南建材大市场总经

理刘忠平等市场领导班子见面。他在《赣州行》一诗中写道：

小荷初绽会新朋，踏访赣州古道中。

杯底清茶寻往事，江心老酒话今情。

如诗岁月纤纤影，凝鬓风霜缕缕踪。

几载翔游装饰里，也存酸苦也存荣。

这些诗作不仅记述了行业动态，反映了时代变化，也把个人的工作、生活经历、追寻所走过的道路以及诸多感悟，一一道来。他是有思考的，他有阳光思维，他把在建材行业20年的风风雨雨概括为“如诗岁月”，可谓精准。

其次，他有高度的政治、文化自觉。剑章先生执着的努力从大方向源于对中华传统文化忠贞不渝的信念。现在，中国人都在谈文化自信。文化自信来源于文化自觉。剑章先生是有这种文化觉悟的。在他的诗作中，表现了他对中华诗词炙热的感情，正是中华文化伟大的生命力和无穷魅力，造就了他的坚定信念，也成为他“入虎穴”、“得虎子”的不竭动力。

他在《临江仙·由京乘机赴温州》中写道：

正是春光明媚，琼花铺满芳洲。雄鹰直向海云楼。扶摇行万里，高处仰风流。

无有青云之志，难巡四海江瓯。迎风破浪站潮头。会当凌绝顶，大宇主沉浮。

好一个“无有青云之志，难巡四海江瓯”！

他在《贺〈永兴，这一方热土〉报告文学集出版》里写道：

一部新书赖众功，催开美苑万花红。

灯前伏案凝心血，笔底挥毫唱大风。

发展欣凭文学助，深耕更靠梦魂同。

濠河树下长流水，鼓涨征帆正向东。

其肝胆抱负、志向、气象均可点赞。

云淡天高阔，清风放远楼。

常从包史鉴，不信有贪貅。

（《包公祠吟》）

这反映了他的政治自觉。

乙酉春日，与河北省散文学会常务副会长尧山壁、副会长袁学骏、副秘书长潭鸿彬等参加元氏县举办的封龙山创作笔会。他在《踏莎行·山行》里云：

夜幕初临，朦胧山色，抬头仰望星光没。风声摇曳柳林丛，长长山路流荧跃。

静静前行，悠悠自得，轻轻莺语听真切。忽然拔地一声鸣，白光耀耀冲天阙。

下阕结句气象是何等的发煌！

“长廊铺满欢声溢，我自诗心逐浪飞。”（《天津环渤海家居广场赞》）“勤在桃源寻玉蕊，常从美苑觅红妆。家居故事知多少，喜看温州又一章。”（《温州装饰城赞》）“曾记天山雪雨，几番盛会相迎。台州城里话重逢，喜度装材佳境。建起家私大厦，又牵专业商城。乘风借势舞龙腾，唤得惊鸿芳影。”（《西江月·台州行》）“昔日田园播种，今朝商海神驰。引来新业绽芳姿。大明湖上景，装饰路中诗。”（《临江仙·山东省建材市场赞》）“夜色温柔，白河如练，长桥缎带霓虹闪。波光明镜走粼粼，风吹绿野牵飞燕。星月交辉，暖风送软，举杯对饮家居宴。圣贤故里揽芳春，胸中大计冲江岸。”（《踏莎行·白河赏月》）皆是字字有声。

有了良好的心态，有了觉悟和动力，诗词才会洋溢着心灵的大美，字里行间才会滚动着时代的强音，才会凸显现代的诗艺元素。

第三，循此以进，必上层楼。梁先生是名副其实的“官员”。当代诗坛上的官员，是一个有特色的群体，其表现可圈可点。这一代人由于历史的原因，多半难于系统地接触传统文化尤其是诗词的根脉及其艺术规律。然而生活的艰辛、感悟，实践的积累，尤其是传统文化难以抑制的光芒，割不断的磁场引力，连新诗人都“前贤读破三千纸，勒马回缰写旧诗”（闻一多句），官员队伍中的不少人，不期而然地成为改革开放以来造就“中华诗词热”的重要推手。他们兴致盎然，甚至夜以继日地投入诗词的学习和创作。他的《临江仙·包头行》就最有说服力。

“夏日离京西去，万花辉映钢城。舒眸烟柳走娇莺。蓝天飞雁远，草茂骏骐腾。

今夜情归何处？建材装饰摇铃。铺开浓墨写真经。灯前圆美梦，笔透五更星。”

信赖和成果没有辜负他们，我有许多官员朋友，成为当代诗坛的佼佼者。实践证明，大凡浸润于传统诗词，由于传统诗词传递中华文化的元典精神和中华民族的人文气质，使他们如鱼得水般找到了自己的家。有诗为证：

“扮美家居路几何？春风十载走长河。流通浩浩催新艳，市场泱泱舞大戈。放远舟帆知进退，欣凭慧眼数潮波。创新赢得旌旗举，更踏征尘奏凯歌。”（《七律·北方地区建材市场论》）

“虽是寒冬暖意生，京津贵客到名城。携来装饰新潮卷，舞动家居锦绣程。凭毅力，靠精诚，筹谋伟业拨寒冰。高台莫论乡音重，只待苍穹展大鹏。”（《迎接建材流通业专家莅临郑州》）

在这个精神家园里，大家可以直接领略他的爱国主义最强音。

《哈尔滨行》云：“且斟小酒对良辰，北国风光冰上寻。有雨祥云添瑞气，无尘俗界静禅心。已收昨日清霜鬓，但觅今宵大雅音。把盏千杯犹未尽，畅谈彻夜总销魂。”

在《沈阳行》里他写道：“不问莺声枉自愁，寒冬虽漫有潮头。虬枝常待风吹早，高岭欣迎雨对流。锦绣蓝图灯下绘，经年伟业海中酬。但期心共云端翥，驶向春天第一舟。”

“石碾推来新世界，农镰割去旧乾坤。岗南水库清波漾，浩气英风猎猎存。”（《西柏坡》）

他考察的脚步遍布大江南北，更加亲近自然。

他在《金缕曲·瘦西湖》吟道：

莫道西湖瘦。更穿行、长堤十里，柳花盈袖。白塔晴云虹桥里，点点春光香透。湖上草、丛丛含露。竹市小楼临水阔，香海慈云绿杨牵肘。梅岭舞，叶园走。

谁言天下西湖有。数江川、瓜州城里，此湖足够。舒卷闲庭心飘逸，唤得诗情牛斗。松叠翠、烟台红皱。二十四桥明月夜，玉人箫声荡回依旧。杯底酒，远知否？”

“踏步南阳论细真，回程夜幕数风尘。窗前凝望黎明色，又赏石门一片春。”（《石家庄》）

在《魏县行》里云：“放马平原一路驰，漳河卫水绕晨曦。天龙助我凌风阔，古魏腾云舒凤仪。千载高台贤下士，一方沃土展新旗。谁言春鸟晚来度，依旧风翻杨柳枝。”

在重新审视中华道德思想的光辉，领略人间的真善美后，他有所感悟。

“不尽长街飞雪里，惊雷正待发新枝。”（《大庆行》）在《鹧鸪天·津门行》他感叹道“金风巧奏装修曲，步步行来步步诗。”在《邯郸行》里他又道“北往南来尘路里，笙歌伴我走天涯。”

在《摊破浣溪沙·无锡行》云：“山水风光美画图，小桥明月溢芳珠。锦绣人家织长梦，鼓琴书。装饰家居魔幻彩，高楼大厦走云殊。潋滟太湖堤影里，晚霞铺。”在《南阳陶瓷市场行》道：“未了心声未了情，相依国企展新旌。……谁知多少神来笔，都在寒霜雪月程。

这些正是每一个公务人员不可或缺的。梁先生颇有诗人气质，举凡海内外山川名胜、四时风景，以及友谊亲情与种种生活磨难感悟，皆随时随地写成诗篇，或抒发壮伟的抱负，或寄托委婉的情思，或深刻的沧桑体验，都抒写入诗词中。昔人谓仁者与天地万物为一体，诗人之心可包括宇宙，梁先生诗中的关爱大到国家民族，小到一花一鸟，正乃仁者与诗人发自内心的情感。在诗艺方面，他修辞炼句，力求雅正精工，法取乎上。梁先生步入诗词之宫，选择了一条艰辛的道路，读书积学，追慕前贤；为诗反复推敲，中规中矩，在此基础上登堂入室，成就未可限量。

“曾认新乡作故乡，一年一度总牵肠。……激情岁月知多少，遥领风骚奔小康。”（《新乡行》）他热爱装饰事业，又受乡邦文化之熏陶，上举乡贤，足堪诗法，这真是：“十载商风催浩荡，一腔心血透关山。春风正待拂杨柳，直把诗心向远帆。（《南通审稿》）循此以进，我们期待他“春风正待拂杨柳，直把诗吟向远帆”。

笔者在中华诗词杂志社做编辑，服务于诗友，成就甚微，承梁先生虚怀若谷，不耻下问，殷殷嘱为序言，遂不揣浅陋，妄自论介，谬误之处，尚祈指正。

乙未年夏月于京华白雨庐

本文作者：著名诗人、中华诗词学会理事、

《中华诗词》杂志社编辑部主任