首页 理论教育 己所欲亦勿施于人

己所欲亦勿施于人

时间:2022-01-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:宠物本是自生自灭地存在于天地之间。有的人爱了,将它们捧为掌上宝;厌了,将它们弃在路旁。被弃的宠物们,是人类自私心理的受害者。可悲的是我们人类,不是把自己当作“万物之灵”,非要去作“万物之主”,结果就出现种种悲剧。继续以“万物之主”的思维一意孤行下去,恐怕等不到地球毁灭的那一天,人类自己早已先把自己灭了。孔子说,己所不欲勿施于人。我觉得,还需要补充一句的是:己所欲亦勿施于人。

有人连续两次邀请我加入宠物救助中心,我纠结于是同意好还是拒绝好。

很不好意思的是,我对宠物不大有感觉。同意加入,没这份精力;拒绝,自然太冷漠了。就借此来发挥几句我的想法吧。

宠物(这里泛指动物)本是自生自灭地存在于天地之间。有的人爱了,将它们捧为掌上宝;厌了,将它们弃在路旁。被弃的宠物们,是人类自私心理的受害者。

有句话说得好,爱他(她、它,下同)就让他自由。这才是真正的爱,才真的是大爱。对宠物何尝不是如此?让它们在大自然中自生自灭,是对它们最好的爱。大自然自有它自己的运行法则。

可悲的是我们人类,不是把自己当作“万物之灵”,非要去作“万物之主”,结果就出现种种悲剧。继续以“万物之主”的思维一意孤行下去,恐怕等不到地球毁灭的那一天,人类自己早已先把自己灭了。

再回到原先的话题。在我看来,有种爱,是种很偏颇的情绪。“情人眼里出西施”,就形象地道出这里面的玄机;有时候,这种爱,还是种很自私的感情,不是“老吾老及人之老、爱吾幼及人之幼”,而是我所欲必须是你之欲,这也是很痛苦的事。

孔子说,己所不欲勿施于人。我觉得,还需要补充一句的是:己所欲亦勿施于人。例如,我们常见的喝酒的场面就是如此。有的人嗜酒,那你自己多喝一点吧;或者,文雅一点的,请人一起喝三二盅吧,晚来天欲雪,能饮一杯无?白居易何等的诗意化生活。不,他偏要与你同醉同乐(排除一种故意使坏),霸王硬上弓地非让你喝下去。不喝伤感情,喝了伤身体,这对受者来说,真无奈呀!

放大了去看,社会上这种为爱而痛而悲而伤而死的现象还真不少!

有诗道:问世间情为何物,直教人生死相许?有人答:废物!这自然说得绝对了,但既然情深如此,何苦强加于其?

(原载2012年5月9日人民网记者博客)

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈