有个人去巴西旅游时，看见了一只非常美丽的海龟，它的壳和头尾都是翠绿色的，在翠绿色的壳上有着深咖啡色的花纹。那只海龟的嘴很大，两边的线条翘起，像是一直在微笑，眼睛炯炯有神。
这个人欣赏于它的美丽，百般恳求，出了高价才从原来的主人那里购得这只海龟。然后通过动物进出口的种种繁复检验，总算用货柜通过海运托运回了家。从巴西到自己国家的货轮开了三个月才到，这个人本来还担心万一这只海龟饿死了可怎么办，没想到开箱的时候，它还是好端端的，一点问题也没有，那对明亮的大眼睛突然张开，吓了这个人一大跳。三个月不吃不喝还能存活，真是不可思议！
过了一个月，他有天需要到南部去开个会，要离开一个星期，想想不能每天喂海龟，就在离开的时候放了三把熟透的香蕉。一星期后，他兴冲冲地回来看海龟，可是那只海龟却已经死了，香蕉少了一把。
找了一位兽医来看，他说乌龟是撑死的：它把一大把香蕉，一口气吃完，所以撑死了自己。
这个故事让人感慨不已。在极度的黑暗中，整整三个月，饥寒交迫之下还能存活的乌龟，在翠绿的花园水池旁却因为吃得太饱而死了，可见困厄并不一定可畏，饱足也不尽然可喜。这个故事还让人想起孟子的话：“生于忧患，死于安乐。”因缘是不可思议的，希望远离苦难享受安乐的人，请想一想：忧患能给人带来生的勇气，而安乐却使人丧失活的斗志，莫当一只“生于忧患，死于安乐”的巴西海龟！
苦难有时很残酷，它会把你一生的追求和信念一瞬间撕得粉碎，也可能对你穷追不舍，一点点地蚕食着你生命中的绿色。
但是，无论你经历过多少苦难、走过多少坎坷，你都不会一无所有，你总会还拥有一些东西，它们是你生命里最为宝贵的财产。
当命运让我们无可选择的时候，我们唯一能做的就是：接受苦难，阅读苦难，超越苦难。
比如，当你好不容易有了一座房子，却看见人家已经住了别墅，出入有豪车相伴。此时，如果想想还有很多人没有房子，一些人甚至还流落街头，你心里就会得到安慰，也就觉得生活不是那么没有希望……
当一件事情注定要发生时，靠苦闷是解决不了问题的。因此我们必须考虑自己今后的打算，而不是去消极抵抗；如果事情已经发生，无论如何也挽救不回了，你必须冷静面对。一切从头再来，我们还有的是机会。
小乔离婚了，这段在旁人眼里是那样美满幸福的婚姻说解体就解体了。丈夫经不起婚外情的诱惑，一夜之间由最爱的人变成了陌路人。
被甩出了原来的生活轨道后，小乔刚开始只是躲在家里悲戚，晚上流泪失眠，白天萎靡不振，总是一遍又一遍地问为什么。伴随她的是漫长而无奈的狂躁。那一刻，天仿佛塌了下来。
不知不觉中，她的头顶竟有少许的黑发变白。面对不该有的一根根白发，小乔突然之间为自己不值。她想：为什么我要如此痛苦而让他去享受生活？离开我是他的错误，我又没有损失什么，后悔的应该是他。不是他不要我了，而是我有机会去寻找一个比他更优秀的人来爱自己。于是小乔下定决心：一定要改变自己。
小乔不再拒绝户外的阳光，常常带着女儿去公园坐坐，去书店看书，去郊外爬山行走于田间。天空是那样的广阔辽远；山间是那样的清晰亮丽；农民在田间劳作的汗水展现着欣欣向荣的景象。小乔时常嗅着这些气息而生活着，她想：重要的是我认真地生活着……
小乔的自我安慰，让自己及时从别人的错误里走了出来，不再停滞不前。她的豁然开朗是智慧的选择。
《伊索寓言》中有这样一个故事：一只狐狸吃不到葡萄，就说葡萄是酸的；只能得到柠檬，就说柠檬是甜的，于是便不再感到苦恼。其实这与阿Ｑ的“精神胜利法”是很像的。心理学把以某种“合理化”的理由来解释事实、变恶性刺激为良性刺激以求得心理自我安慰的现象，称为“酸葡萄与甜柠檬”心理。
不错，女人很多时候就是需要用这种“酸葡萄与甜柠檬”式的心理来安慰自己。所谓的理由不过是“自圆其说”，但确有维护心理平衡、实现心理自救之效。单位里评职称，不能每人一份，为此茶不思饭不想也太不值了。这次评不上还有下次，再说，没有职称也一样称职，有实实在在的业绩就不掉价，何必为个虚名玩命？恋人分手了，也好，跟这样无情无义的人结婚，说不定要倒大霉，早跟他“拜拜”，岂不是免去后患？两百元钱丢了，就当年终奖没发，何况“去财免灾”，全家人平安岂不是大福？
漫漫人生路，有谁能说自己是一路鲜花、一路阳光走过来的？又有谁敢说自己以后不会再遭到挫折和打击？面对这样和那样的不如意，总是一味地沉溺在愁苦中，只会让自己伤痕累累、疲倦不已。那么，就让我们来点“阿Q精神”，在最困难和最失意的时候，这些看起来有些自欺欺人的小把戏，往往会带给我们意想不到的结果，避免一些不愉快。
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