苏乎日歌舞盛会的传说

●苏乎日歌舞盛会的传说

在黄南州首府隆务镇南边不远处，有一个叫苏乎日的藏族村庄。这里每年农历六月二十日前都要演出一些丰富多彩的节目，其中有“拉什则”、“勒什则”、“莫合则”，这是藏语名称，翻译过来就叫“神舞”、“龙舞”、“军舞”。其内容有迎神、喜神的，有祝愿生男育女的，有讽刺不孝敬父母的，有劝告人们勤劳和睦的，有给后代传授农业生产经验的，也有反映先民打仗的等。

演出时，男子们穿戴节日盛装，打着花纹绑腿，手举龙虎旗，女青年身穿节日盛装，头戴毡质嘛叭状红缨帽，双手捧着洁白的哈达，轻歌曼舞，看上去十分幽雅古朴，令人神往。每逢演出，山前山后来观看的各族群众人山人海。常使观众看得如痴如醉，把人们的神思带到了那遥远的年代。

说起苏乎日的大歌舞盛会，民间还有一段很有趣的传说。相传，早在藏王赤祖德赞执政的时候，吐蕃和大唐时有失和，吐蕃王派军队在今甘青交界的甘家一带和大唐对垒，同仁一带是大后方。其中有个叫耶察的军事首领，和苏乎日庄上达玛藏措洼的一个姑娘结婚后生了四个儿子，叫“阿吉卜吾玉”，大儿子住在循化道伟，四儿子住在热贡（今同仁）的加吾帕浪，三儿子住在达加地方（今循化），二儿子和阿妈住在苏乎日庄子上。后来他的儿孙逐渐成为一个家族，叫热察措洼。现在这个措洼有二十多户人家。

后来吐蕃和大唐军队在高僧的调解下，双方罢战讲和，军民都很高兴。当时人们认为是神在暗中相助，就在达尔加尼哈（今循化大力加山）给达尔加山神敬茶上贡。在达尔加尼哈以南的高山群峰中间有一个叫“达尔加央措”的小湖泊（藏语，意为达尔加蓝海）。他们在那里演出了“神舞”、“龙舞”、“军舞”。神舞是给达尔加山神演的，龙舞是给达尔加央措龙演的，军舞是给军队演的。正在人们演出时，从达尔加央措中走出两条龙来，两个均为人首龙身，一个的脸像虎，一个的脸像豹子，走上岸来和人们一道欢舞，共庆和平。演出的人们中有的装扮成军人，有的装扮成神，有的装扮成龙，就出现了人、神、龙同舞。

后来，耶察的妻子和儿子回到苏乎日以后，就把这三种舞带到苏乎日，在每年农历六月进行演出。演出时男的腿上打花纹绑腿，是象征龙。六月正是收麦前的农闲阶段，在这时候，人们把好衣服穿戴出来借机夸耀。

耶察的后代们把这种舞蹈世代相传，千百年来，一直被当地藏族人民所喜爱。这便是苏乎日六月大歌舞盛会的来历。

主要讲述者：娘本加等

流传地区：苏乎日村

记录、翻译、整理：赵清阳

时间：1986年11月