盎然诗意扑面来
杜承南
中国是诗的国度，自古以来，诗脉源远流长，佳作迭出。从《诗经》的质朴自然到楚辞的华美浪漫，从唐诗的奇绝璀璨到宋词的婉约清丽，这些耳熟能详的诗歌经岁月淬炼、风霜磨砺，依然熠熠生辉，芬芳四溢，犹如一朵朵奇葩，绽放在中华文学的百花园里，历久弥香。
五四新文学运动以来，受西洋诗歌的影响，白话诗以崭新的风姿崛起于诗坛，挣脱了旧体诗韵律的束缚，用白话俗语入诗，淋漓尽致地表现诗人的真情实感，开拓出了一条崭新的艺术道路，至今方兴未艾，呈现出前所未有的兴旺与繁荣。
无论诗体如何变化，诗的本质却岿然不动，那就是表达心声，抒发情感，正如《诗大序》所言：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”宋代严羽说得更为明白：“诗者，吟咏性情也。”诗歌是语言美的极致，能以有限的音韵和无穷的意象传达出内心世界最微妙、最深沉的情感，可以陶冶心性，返璞归真，在世俗的世界寻找到精神的家园和归属地。
元昌是众多诗歌爱好者中的一员。多年来，他诗心蓬勃，辛勤笔耕，在诗歌的世界里悠游憩息，在文字的天地里流连沉醉。现在，他将历年所积的诗汇成一册，结集出版，嘱我作序，盛情难却，姑妄援笔而勉为之。
纵观元昌的诗，最大的感受是：这些诗不是笔底写出来的，而是从心底流出来的。它们没有骚人墨客的精致工巧，而是拥抱生活，直面人生，并以真诚的态度体验自然美景、社会生活和人生百态。一言以蔽之，元昌诗歌的可贵之处在于“接地气”，有元气，在广阔的现实生活中寻找灵感，发掘诗意。唐朝大诗人白居易一生提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，语言通俗易懂，注重诗歌的生活性，被称为“老妪能解”。接地气，就要心灵敏感，体会到时代的生活和脉动，这样才能流淌出带着鲜活气息的诗歌。这一点，在元昌的诗作中尤为明显，体会得淋漓尽致。他对生活的热爱，对自然的迷恋，对历史的反思，全都见之于笔端，形之于言外。明眼的读者展卷一读，定能体会他独具的匠心和坦诚火热的 胸臆。
环顾当今，GDP突飞猛进，物质生活大为提高，然而在精神领域，却出现了人心浮躁、唯利是图、弄虚作假、低俗成风的不良现象，这一切或许与缺少文化的熏陶，诗歌的滋润有关。作为审美的诗歌，是一个人的精神家园、心灵憩所、滋补心灵的鸡汤、照亮人生长途的灯火。一个国家缺少了诗歌，就像绿树中没有鸟鸣，树叶上没有露珠，山谷里没有清泉，春天里没有花朵，沙漠里没有绿洲。在这个时代，写诗既无名又无利，元昌却锲而不舍，老而弥坚，黎明苦吟，午夜挑灯，孜孜以求，把时间用在诗歌创作上，令人感叹，更令人钦佩。元昌用一支敏感的笔，发现了生活的诗意，发现了人生的真谛，但愿读到这本诗选集的朋友们能多一份诗的隽永和灵性，也祝愿元昌在诗歌创作的道路上不断求索、笔耕不辍，写出更多更好的诗篇！
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