首页 理论教育 三步入门学国学

三步入门学国学

时间:2022-01-15 理论教育 版权反馈
【摘要】:国学之中《易经》是源,是群经之首。《易经》经伏羲帝、周文王、孔子的发展,世代相传,融合了哲学、科学和宗教三种精神。“易经”之“易”有三个含义:一为变易。《易经》虽然高明,但正因其深邃、简约,且年代久远,以致晦涩难懂,易学曲高和寡,似阳春白雪。借助《易经》《山海经》等源头之作,使国学知识系统化,从而把国学精华内化为当代人的方法论、世界观和价值观,最终借助国学实现灵感的超越、灵魂的超脱。

三步入门学国学

宇宙虽瞬息万变,但又必有规律可循,有天道、地道和人道。

国学之中《易经》是源,是群经之首。它堪称经典中之经典,哲学中之哲学,智慧中之智慧。它为整个中华文明提供了世界观和方法论,是中华文化的基础,是诸子百家学术思想的源泉,儒佛道都从中汲取了丰富的营养。《易经》经伏羲帝、周文王、孔子的发展,世代相传,融合了哲学、科学和宗教三种精神。“易经”之“易”有三个含义:一为变易。人类生生不息、社会螺旋上升,宇宙万物时刻都处在变化和运动之中。二为不易。宇宙虽瞬息万变,但又必有规律可循,有天道、地道和人道。三是简易。大道至简,大道不器,用易的思维方式去探求规律,有章可循、有法可依、人定胜天。

《易经》虽然高明,但正因其深邃、简约,且年代久远,以致晦涩难懂,易学曲高和寡,似阳春白雪。当代人,尤其是年轻人可先了解其大致内容,窥其大概,作为学习诸子百家尤其是儒佛道的基础。在儒佛道方面有了一定的积累后,再反其道而行,上溯源头,“反哺”易学,由此打通国学的源流。

国学虽好,但体量庞杂、浩如烟海。学习国学如不得法,难免附庸风雅、东施效颦。王国维认为古今之成大事业、大学问者,必经过三重境界。当代人学习国学可按以下三个阶段循序渐进。

一,凭借兴趣点滴学。当代人生活节奏紧张、学业繁重,但兴趣是最好的老师,可凭借兴趣先易后难、广泛涉猎。先选择通俗易懂、趣味性强的《孙子兵法》《论语》《弟子规》《三字经》等。这些都是国学的基础性读物,引人入胜、容易接受。

二,根据需要重点学。在学习的过程中,可根据知识结构的需要,根据工作的需要,重点学习,如相对深奥但又必不可少的《道德经》《庄子》等。

三,注重积累系统学。有了前两个部分的基础,要想学到国学之精髓,把传统文化学活悟透,必须查遗补漏、追根溯源,系统学习。借助《易经》《山海经》等源头之作,使国学知识系统化,从而把国学精华内化为当代人的方法论、世界观和价值观,最终借助国学实现灵感的超越、灵魂的超脱。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈