吴忠市的历史文脉摸清了

吴忠市的历史文脉摸清了

吴忠的历史有多长？古灵州在什么地方？在最近召开的吴忠市历史文脉学术研讨会上，来自宁夏各界的专家对此进行了充分的论证，基本摸清了这个地区的发展脉络。

经考证，现在吴忠市及所辖的县市区，在我国西北地区具有相当悠久的开发历史。这里，早期曾是北方各少数民族活动的大舞台。北狄、西戎的先民曾在此放牧。在不同历史时期，中原人对这一地区的称呼也各不相同：尧时称薰鬻，夏时称淳维，商时称鬼方，西周时称猃狁，春秋战国时称西戎。秦始皇统一中国后，在此设富平县。富平县县城大致在今吴忠市利通区金积镇、关马湖乡以北。20多年前，宁夏考古工作者曾在那一带发现建筑用的秦砖汉瓦。秦始皇平定六国后，派勇猛善战的大将蒙恬率领30万大军北击匈奴并长期戍边。蒙恬在黄河沿线建县44个，今吴忠市利通区及周边地区就是他开发的中心。汉代在此设立煦衍县。

公元前191年，也就是西汉惠帝4年，灵州城始建。据考证，灵州城最早是建于一个洲岛之上。但这座傍黄河兴起的城堡，兴于黄河，也毁于黄河。在以后的2000多年里，它几次被毁、几次重建，几经兴废，饱受磨难，但它始终依傍着黄河，没有远离黄河。南北朝时期，当时的统治者从南方向这里移民数万人，灵州也曾一度改名，但没过多久就改回旧名。最早的灵州城，在汉代末年就被黄河冲毁了，祖先们不得不在今吴忠市利通区境内重建新灵州城。为了不让灵州城再遭冲毁的命运，古人还修建了镇河塔。在今吴忠市市区以北、古城乡附近，考古人员在20世纪80年代初曾发现大量西夏时期的残砖碎瓦和部分瓷器，可见那里曾有十分重要的建筑。这座灵州城，在唐代曾经显赫一时，具有相当重要的地位。唐太宗李世民曾在此与北方13个少数民族首领会盟，缔结和约。著名将领郭子仪曾担任朔方节度使，在此长期驻守。为防突厥入侵，这里曾驻军6万多人。“安史之乱”后，唐肃宗李亨在灵州城登基并指挥全国平叛，一支支平叛大军从这里出发开赴前线。关于古灵州之“古”，唐代诗人吕温曾在一首诗中吟道：“山横旧秦塞，河绕古灵州”（《全唐诗》中有载）。唐代人尚言其“古”，可见它是真够“古”的了。

可惜，这座沿用千年左右的古城，最终仍未能逃脱被黄河冲毁的命运。明太祖朱元璋洪武17年（1384年），灵州城又一次被黄河冲毁。明朝初期，明太祖朱元璋命其第十六子为庆王，镇守宁夏一带。庆王到任时看到的古灵州，已是一座废城。他在完成于宣德年间的《宁夏志》中留下了“灵武古城居大河之南”的记载。古灵州被冲毁后，人们在城北十余里再建一座新城。不幸的是，这座新城仅仅存在50余年，就在永乐年间再次被毁。宣德三年，人们不得不在其东面再建灵武城。这个古城，可能就在今灵武市境内。

古灵州不仅是北部边防重镇，而且是历代的重要粮仓。不仅如此，它还是重要的交通枢纽，是中原通西域的一条重要通道，许多使节是从这里出发奔向西域的。

据介绍，利通区的关马湖已发现千余座古墓。其中的汉代古墓中曾有许多重要发现。

近日，记者到考古工地观看了正在清理的唐代墓葬，发现有些墓葬就在古河道的沙滩之上，而此处离今天的黄河尚有一段距离。这充分说明，黄河历史上的多次改道对这里产生了深远的影响。而一些唐代墓葬迭压在汉代墓葬之上，则说明当地具有悠久的发展历史。目前，考古人员在吴忠市市区附近已经清理了百余座唐墓。据正在现场清理的宁夏考古所考古队队长朱存世介绍，最近在吴忠市市区周围又发现大量唐墓，估计在千座以上。这进一步表明，古灵州就在其附近，也说明古灵州在历史上是相当繁华的。

至于“吴忠”一词的来历，专家也进行了考证。“吴忠”一名，最早出现在明朝。当时，这一带是北方的重要战场，驻有数万大军。其中70%的军队分散在各地，长期以种田为业。由于当时的人都已编入军籍，所以未设州、府、县，军事首领的名字就逐渐演化为地名。吴忠，原本就是地方军事首领的名字。像这样以当时的军事首领名逐渐演变为地区名的，在宁夏还有很多。如：叶盛、李俊、杨和、掌政（张政）等都一直沿用至今，它们现在都是乡镇名称。

吴忠市有过辉煌灿烂的文明和很多闪光的东西。其辉煌的历史文化，值得深入发掘，发扬光大。

（原载2004年9月13日《光明日报》）