“东方商人”拾慧

“东方商人”拾慧——电视连续剧《东方商人》观后

当人们并不十分了然地经历了一场“全民皆商”的社会心理大潮的冲击之后，许多仍在全心全意地做着“经商发财”梦的人们，若能在百忙中抽出一点时间看看电视连续剧《东方商人》，那么便一定会在如何对待国家利益与商业利益、如何理解和发扬商业道德以及如何增强经商风险的心理承受能力诸方面获得一定的裨益。

《东方商人》不仅以翔实的素材和厚重的传统文化氛围展示了一部中国近代民族商业史的独特魅力和大家风范，同时，还以中国儒商赤诚的爱国情怀、不屈不挠的进取精神及童叟无欺的经商之道为后来的买卖人推出一个值得仿照的范本。

剧中第一主人公孟乐川既是中国近代商人的总代表，更是中国近代商业崛起的化身，作为视经商为贱业的亚圣子孙，孟乐川的身上曾过多地寄托过父母盼子苦读出仕、光宗耀祖的厚望。因此当他决定投身商海之际，感受最为惊心动魄的便是步履维艰。父亲的阻挠与怨恨；家庭的白眼和冷遇；社会的讥讽与挖苦，都成了他从商途中的绊脚索。而自幼便被儒学思想浇铸于心灵深处的重仕轻商的传统心理定势，也使他无法放开手脚，理直气壮地挺直腰杆，去拥抱自己热衷的事业。

尽管在孟乐川从商伊始儒学思想曾作为拦路虎阻碍着他人生的抉择，但当孟乐川一旦将经商视为自己唯一追求的事业之后，儒学对其思想的渗透便恰如儒学对整个中华民族文化体系的影响一样，仍然是利大于弊。正因为他是读书人出身的商人，因此他才比同时代一般意义上的买卖人更大气，更明理，更讲究经商之道与为人之道；才能徒步在充满铜臭的商海而不唯利是图，绝不为一己之利做有损国格、人格，有辱祖宗的勾当，也唯其知情达理，才能在天灾洋祸面前，固守“国家兴亡，匹夫有责”的信条，摆正国家利益与个人商业利益的位置。

如果说为修黄河堤岸，不惜捐银十六万两，拯救灾民于水灾的义举已表现出孟乐川虽跻身商海，但终与自古商人只认钱不认情和理的通病大相径庭的胸怀和气度，那么他在北京瑞蚨祥被八国联军一把火烧成灰烬后，经过一段炼狱般的身心煎熬而最终选择了宁可卖掉乡下那块被他视为精神依托和后盾，曾令他梦绕魂牵的土地，也要重建瑞蚨祥，以击毁东洋人企图吞并瑞蚨祥，挤垮中国民族商业，进而独霸中国市场美梦的决断，则是我国民族商业最终摆脱土地的束缚与局限，向着更宽广更自由的商业海洋高扬起远航风帆的象征。

这里，《东方商人》以一段篇幅极有限的故事，既淋漓尽致地揭示了中华民族近代商业崛起的艰难，又充分把我国儒商的民族气节和民族商业完全能够依靠自己的努力兀立于世界商林的历史必然昭示于天下。令人在欣赏、赞叹主人公的骨气和襟怀，为我国近代商业在从固守土地的小农经济向资本化商业逐步过度的转型期，能拥有这样智勇兼备的商业奇才而高兴的同时，更为该剧编导演们能在经商大潮风起云涌的今天，为观众推出这样一部优秀电视剧的艺术功力和良苦用心而感动。

想来，假如今天正不辞辛劳搏击于商海的人们能认真研究一下前人的经商经验，那么不论是对经商者，对消费者还是对国家而言，都将是一大幸事。

《广西广播电视报》1995年5月