“言必信，行必果”

“言必信，行必果”一语，出自《论语·子路》。意思是，说话一定要守信用，不能食言；做事一定要坚决果断，不能犹豫不决。

毛泽东在《关于蒋介石声明的声明》中先后三处引用这句古语。这样的做法在他的文章中比较罕见。

首先，针对西安事变和平解决后蒋介石在南京的声明，毛泽东指出：

蒋氏声明中有一段是值得赞扬的，即他所说“言必信，行必果”的那一段。意思是说他在西安对于张杨所提出的条件没有签字，但是愿意采纳那些有利于国家民族的要求，不会因为未签字而不守信用。[2]

这是文中转引蒋介石的“言必信，行必果”，旨在把蒋介石的表态昭告天下，令举世共知，也是对蒋介石采取的一种“激将法”，督促他信守联共抗日的诺言。

其次，在说明西安事变和平解决的原因后，毛泽东义正词严地指出：

蒋氏已因接受西安条件而恢复自由了。今后的问题是蒋氏是否不打折扣地实行他自己“言必信，行必果”的诺言，将全部救亡条件切实兑现。全国人民将不容许蒋氏再有任何游移和打折扣的余地。蒋氏如欲在抗日问题上徘徊，推迟其诺言的实践，则全国人民的革命浪潮势将席卷蒋氏而去。语曰：“人而无信，不知其可。”蒋氏及其一派必须深切注意。[3]

这次引用“言必信，行必果”，显然较之前次引用加重了语气，揭示了蒋介石一旦食言，则“全国人民的革命浪潮势将席卷蒋氏而去”的严重后果，其中所蕴含的内在力量是可以清楚地感知到的。

在文章结尾处，毛泽东站在维护民族利益的高度，说明了共产党赞成建立抗日民族统一战线的政治立场，表明了共产党对待自己的承诺的态度。毛泽东写道：

蒋氏倘能一洗国民党十年反动政策的污垢，彻底地改变他的对外退让、对内用兵、对民压迫的基本错误，而立即走上联合各党各派一致抗日的战线，军事上政治上俱能实际采取救国步骤，则共产党自当给他以赞助……共产党的“言必信，行必果”，十五年来全国人民早已承认。全国人民信任共产党的言行，实高出于信任国内任何党派的言行。[4]

这是文中第三次引用“言必信，行必果”。其妙处在于，一方面使之与蒋介石的承诺形成鲜明的对比，再敦促蒋介石履行诺言；另一方面也是为了将共产党“言必信，行必果”的态度昭示天下，恳切地表明了共产党赞成建立抗日民族统一战线的主张，凝聚全国人民团结抗战的信心和力量。