【摘要】：“牧”字的构字结构充分地表现出了这个字的本义。但“牧”字的最大变化还是在隶书中，这时的“牧”字将“手”和“牧枝”合并为“攵”，直到今天的楷书中，“牧”字仍然是以“攵”为偏旁的会意字。许慎所提到的已经是“牧”的引申义了。“牧”的本义为放牛、放饲牲畜，后来才逐渐引申为牧人或牧地。其实，正如我们的人生一样，只有尽心尽力地去做了，事情才会有所改观，希望那些不“牧”之地能逐渐变回肥美的草原。
【字源】
牧，养牛人也。从攴，从牛。
——（东汉）许慎《说文解字》
【汉字履历】
北朝乐府中有一首著名的《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”一幅壮阔的塞外风情画展现无遗，北方游牧民族那种直接与大自然亲密接触的快乐呈现在众人面前。这种从原始社会便已产生的牧业，直到现在仍然展现着自己独特的魅力。
在早期的甲骨文中，“牧”字的中间部分为一头“牛”，右边部分是一个正在扬起的牧鞭，左边部分则是表示“行”和“止”的两个示动意符，整个字的意思合起来就是：挥动着牧鞭，驱赶着牛儿，慢慢地前行。“牧”字的构字结构充分地表现出了这个字的本义。发展到后来的甲骨文，表“行”和“止”的两个符号便省略掉了。而在金文中牧鞭也发生了变化，开始出现了丫杈的“牧枝”，这种变化一直延续到小篆时期。但“牧”字的最大变化还是在隶书中，这时的“牧”字将“手”和“牧枝”合并为“攵”，直到今天的楷书中，“牧”字仍然是以“攵”为偏旁的会意字。
《说文解字·攴部》：“牧，养牛人也。从攴，从牛。”许慎所提到的已经是“牧”的引申义了。“牧”的本义为放牛、放饲牲畜，后来才逐渐引申为牧人或牧地。在封建社会，管理统治人民，叫“牧民”，如晁错《论贵粟疏》：“民者，在上所以牧之。”从商朝起人们便把一些地方官叫做“牧”，如“州牧”。
【字里乾坤】
许多人很向往那种放马牧羊的逍遥生活，希望有机会去看看梦萦魂绕的大草原，去享受一下自由驰骋的潇洒。但现实却总是让人失望，越来越多的荒漠化的消息不时地传入我们耳中。其实，正如我们的人生一样，只有尽心尽力地去做了，事情才会有所改观，希望那些不“牧”之地能逐渐变回肥美的草原。
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