筹笔驿（一）

猿鸟犹疑畏简书（二），风云长为护储胥（三）。徒令上将挥神笔（四），终见降王走传车（五）。管乐有才真不忝（六），关张无命欲何如（七）！他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有余（八）。

（一）筹笔驿：故址在今四川广元县（唐时属利州绵谷县）北。传诸葛亮出师伐魏，曾驻此筹画军事，因而得名。为川、陕间交通要站。本篇是大中九年（855）冬随柳仲郢还朝途经筹笔驿的咏怀古迹之作。

（二）猿鸟：此从朱本。他本均作“鱼鸟”。简书：古代用竹简写字，称简书，这里特指军中文书命令。《诗·小雅·出车》：“畏此简书。”传曰：“简书，戒命也。”句意谓筹笔驿一带，猿鸟不近，像是仍然畏惧诸葛亮当年森严的军令。

（三）储胥：军队驻扎时设以防卫拒障的木栅藩篱。句意谓筹笔驿上，风云屯聚，像是长久地护卫着当年的藩篱壁垒。范温说：“诵此两句，使人凛然复见孔明风烈。”

（四）徒令（l na拎）：空教。上将：犹主将，指诸葛亮。《孙子·地形》：“料敌制胜，计险阨远近，上将之道也。”王维《燕支行》：“教战虽令赴汤火，终知上将先伐谋。”挥神笔：指筹画军事，挥笔出令，含有料敌如神之意。

（五）降王：指蜀后主刘禅。传车（zhuànj 撰居）：驿站所备供长途旅行用的车。传，传舍，驿站。魏景元四年（263），司马昭派邓艾、钟会伐蜀。邓艾兵至成都城北，后主出降，全家被迁至洛阳，“走传车”指此。这句承上说到头来不免见到降王刘禅乘传车驰遣洛阳的结局。“见”字泛说。何焯说：“‘猿鸟’二句一扬。……‘徒令’二句一抑。破题来势极重，妙在次连接得矫健，不觉其板。”按：“徒令”句抑中有扬，以扬衬抑，与下句对映，益见“上将挥神笔”之无法挽救蜀汉危亡。

（六）管：管仲，春秋时著名政治家，佐齐桓公成霸业。乐：乐毅，战国时著名军事家，曾为燕昭王破齐。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。……每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”忝（ti n舔）：愧。句意谓诸葛亮真不愧为像管、乐那样具有杰出才能的政治、军事家。终，他本或作真。终，纵使之意，与下句相应，义似较长。何焯说：“此句又扬。”

（七）关：关羽。张：张飞。两人都是蜀汉著名的大将。无命：夭亡。指关羽镇荆州，为孙权遣将偷袭，兵败被杀，以及张飞领兵伐吴时被部将所杀之事。欲何如：又能有什么办法呢？这句慨叹关、张早死，诸葛亮失去有力的协助，很难再有所作为。何焯说：“此句又抑。”“议论固高，尤当观其抑扬顿挫处，使人一唱三叹，转有余味。”

（八）他年：犹“往年”。用“他”字指时间的有指过去及将来两种不同的用法。作者诗中，指过去的，如“清樽相伴省他年”（《野菊》）、“岭外他年忆，于东此日逢”（《九月于东逢雪》）；指将来的，如“他生未卜此生休”（《马嵬》）、“他日扁舟有故人”（《赠郑谠处士》）。本篇“他”字属前一义。锦里：在成都城南，武侯祠所在处。《梁父》：即《梁父吟》，古乐曲名，诸葛亮躬耕南阳时，好为（弹奏）《梁父吟》。今传古辞，内容咏齐相晏婴二桃杀三士，传为诸葛亮作，后世或以诸葛亮系借此抒写政治感慨。这里即以《梁父》转指自己所写的借咏史以寓慨的诗篇。大中五年冬，作者差赴成都，曾谒武侯庙，写下《武侯庙古柏》这首借咏怀古迹以寄慨的诗篇（参该诗说明），殆即此句所谓《梁父》。诗中有“玉垒经纶远，金刀历数终。谁将《出师表》，一为问昭融”之句，与“恨有余”之语正合。两句意谓：回想当年曾到锦里的武侯祠凭吊，写成怀古伤今的诗篇，深感余恨无穷。一结转忆当年，而眼下沉思默想、感慨无限之情自寓言外。

这首诗和《武侯庙古柏》内容相近，寓慨也大体相同。诗中说到，诸葛亮虽然才比管、乐，料敌如神，但既逢刘禅这样昏庸的君主，又失关、张这样有力的辅翼，终于无法挽回蜀汉覆亡的命运。末句“恨”字点醒全篇，说明作者所要着意表现的正是诸葛亮的才智与命运的悲剧性矛盾。诗中对诸葛亮才略事功的赞颂成为其悲剧命运的有力反衬。在这一点上，它和杜甫《蜀相》的艺术构思一脉相承。但它的内容，实际上更近于杜甫《咏怀古迹》之五。唯杜诗在“运移汉祚终难复”的深沉感慨中仍强调诸葛亮“志决身歼军务劳”的主观精神品质，李作则深慨才人志士的无能为力，突出诸葛亮所遇的客观条件。时代不同，着眼点有别。

《蜀相》已兼用抒情、议论、叙事、写景，本篇也融四者为一体，而议论成分更见突出。但由于以抒情贯穿全篇，读来并不感到干枯抽象。首联即景描写，见崇敬追思之情。颔腹二联将大开大合的议论和抑扬顿挫的唱叹融在一起，笔力雄健，感慨深沉，而蜀汉衰亡的史事即穿插其间。尾联追叙往年行踪，以“恨有余”作结，昔之恨，今之慨，均在不言之中。