【原文】
子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。”
【译文】
孔子为曾子特别解释说：“执掌政治的君子，教民行孝道，并不是亲自到人家家里去推行，也并非每天见面去教导。这里有一个根本的道理，例如以孝教民，使天下为人子的人，都知道侍奉父亲之道，那就等于孝敬天下做父亲的人了。以悌教民，使天下为人弟的人，都知道侍奉兄长之道，那就等于孝敬天下做兄长的人了。以臣下的道理教人，那就等于孝敬天下做君主的人了。”
百孝图·没官赎罪
【原文】
“《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎？”
【译文】
“《诗经·大雅·泂酌》里的话说：‘一个执政的君子，他的态度，常是和平快乐；他的德行，常是平易近人。这样他就像百姓的父母一样。’没有崇高至上的德行，怎么能使天下民心归顺到这种伟大的程度呢？”
【评析】
希望执政的人，以其实行至德的教化，感人最深，推行政治也较容易。执政者，若能利用民众自然天性，施行教化，不但人民爱他如父母，而且所有的政教措施，都容易实行了。
百孝图·母病心痛
百孝故事 天赐奇钱
宋代的都城，有一个守寡的孀妇人称吴氏，吴氏在很年轻的时候就死了丈夫，自己没有生儿育女，只有一个老婆婆和自己相依为命。吴氏对自己的婆婆非常孝顺，冬天的时候外面冰天雪地，她害怕婆婆睡觉的时候冷，就必定为婆婆暖好被子再请她就寝，如果没有火种就亲自用自己的身体去暖冰冷的棉被。婆婆年纪大了而且眼睛也看不见东西了，她觉得愧对吴氏，而且也觉得吴氏守寡这么多年很孤单，就想为吴氏招赘一个女婿，但是被吴氏坚决地劝止了。
百孝图·天赐奇钱
此后，吴氏更加尽心伺候婆婆，自己省吃俭用、辛勤劳作，将染布养蚕挣来的钱全部拿来孝敬婆婆。对于婆婆因为年纪大了所犯下的过失极力掩饰，害怕婆婆知道后会伤心。有一次在做饭的时候，邻居将吴氏叫出去了，婆婆怕饭煮得太烂，就把饭倒在了盆子里，可是却把脏水桶误当作盆子倒了进去。吴氏看到后赶忙到邻居家去借来饭让婆婆吃，而自己却把脏水桶里的饭捞上来，用水洗过蒸熟后再吃。吴氏又念在婆婆年纪大了，需要置办后事所需的东西，但是自己又没有钱买棺材，于是就将自己所有值钱的东西典当殆尽，托邻居去置备后事。
吴氏对婆婆的孝心真可谓无微不至，好心自有好报，有一天晚上吴氏做了一个奇怪的梦，梦中有一位白衣仙女对她说：“你虽然只是一个村妇，可是却如此深明大义，能将婆婆侍奉得如此周到，现在上天赐给你一枚钱币。”早上起来后，吴氏果然在床头发现了一枚钱币，过了一晚上这一枚钱币居然变成了上千枚，等吴氏用完之后又会有新的钱币源源不断地生出来，人们将其称为“子母钱”。许多年以后，吴氏在没有受任何病痛的情况下平静地死去，她所住的地方生出一股奇异香气，几个月才散去，而原来的钱币随着吴氏的去世也就消失了。
虽然“天赐奇钱”仅仅是一个美丽的传说，它的可信度自然是极低的。然而每一个善良的人心中都一个美好的愿望，那就是希望好人有好报。以德感人更能深入人心，作为一个国家的统治者利用好这种至德的教化作用，不仅仅是治国的法宝，也是对于所有的善良人的肯定，是对他们的一种褒奖，不仅容易被人接受而且会收到意想不到的效果。
刘平——求食遇贼
刘平，字公子，江苏人。王莽掌权时，他任郡吏守菑邱长，政绩显著，治理有方，因此深得百姓爱戴。王莽死后，天下大乱。刘平为了母亲的安全，就带着她逃往异乡，藏在一座深山中。
一日清晨，刘平出去为母亲找食物，遇到了一群山贼，把他抓住并要吃他的肉。刘平毫不担心自己的安危，却挂念着还未进食的老母，并跪在地上向贼人叩头说：“我今天早上出来是为了给老母亲寻找野菜充饥，如果我不回去的话，老母亲就会被活活饿死，没有人会管她的。所以，我请你们高抬贵手，先让我回去把母亲安顿好，然后，我自会回来，接受你们的处置。”其实这些所谓的山贼，无非都是一些战乱中无家可归的饥民，本不是穷凶极恶之徒，只是迫于生计才落草为寇的。他们听了刘平的诚恳话语，动了恻隐之心，于是就放他回去了。
百孝图·求食遇贼
刘平回到母亲处，给母亲吃完了东西，竟然真的信守诺言，又找到了山贼所在之处。面对他的信义和正直，山贼们都很震惊，没想到真有这样的人。于是，山贼的头领说：“我们只听说古代有节烈之士，没想到今天能亲眼见到。我们怎么能吃你的肉呢？”就这样，刘平化险为夷，回家服侍母亲去了。
后来，刘平又做了官，先被推举为孝廉，又担任义郎一职。
孝心是相通的，山贼们也是父母生、父母养的，何况都是饥饿的难民，不是天生就“性恶”。所以，面对孝子刘平的孝心与信义，他们内心善的一面也被激发了。可见，“孝道”使人向善。
颜含——专意养兄
百孝图·专意养兄
颜含，字弘都，晋代琅琊人。他的父亲颜默，曾任汝阴太守。弘都兄弟三人，长兄颜畿，次兄颜辇，颜含最小。长兄颜畿，病死入殓装棺后，当晚托梦给妻子，说他要复生，让他们给他打开棺材。第二天颜含的母亲及其他亲人都说做了相同的梦。虽然父亲反对开棺，但颜含还是劝说父亲改变态度。打开棺盖后，发现哥哥果然还有呼吸。在喂了他一个多月的稀粥后，却依然不能开口说话。母亲和兄嫂觉得没希望，也厌倦了这种无结果的伺候，只有颜含从不气馁。他摒弃了一切社交活动，亲自伺候哥哥饮食起居，足不出户13年，直到哥哥去世。后来父母和两个兄弟也相继去世了。二嫂樊氏因疾病导致了双目失明，颜含督责家人，尽心奉养，每日亲自喂汤药。治二嫂的这种眼病，需要用蛇胆作药。他寻访了好多地方，却找不到，心急如焚。一日，颜含闭目独坐，忽然出现一个青衣童子送给他一个青囊，打开一看，正是遍寻不得的蛇胆。童子则化成青鸟飞走了。于是二嫂樊氏双目复明。从此，颜含声名大振。
颜含的初衷并不是让自己的名声大振，他对于兄嫂的孝悌之情是发自内心的，他的实际行动也证明了他品性的高尚。一个人高尚的道德和情操能够起到言传身教的作用，而这种作用的威力并不是只有当权者才拥有的！
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