司法不能姑息养奸

【法法·第三章】民毋重罪，过不大也。民毋大过，上毋赦也。上赦小过则民多重罪，积之所生也。故曰：赦出则民不敬，惠行则过日益。惠赦加于民，而囹圄虽实，杀戮虽繁，奸不胜矣。故曰：邪莫如蚤禁之。赦过遗善，则民不励。有过不赦，有善不积，励民之道，于此乎用之矣。故曰明君者，事断者 也。

老百姓没有被判处重罪的，因为犯法的人罪错都不严重。一个城市里十年没有枪毙人了，是因为十年没有犯死刑的人，而不是这个城市的司法特别宽松。“民毋大过，上毋赦也。”这个城市的老百姓为什么没有犯重罪的呢？因为主政者没有时常赦免。犯罪就一定要处罚，没有通融的余地，所以老百姓就不会抱侥幸心理去犯 罪。

“上赦小过则民多重罪，积之所生也。”假如政府赦免放过了小的罪错，那么这个地方的老百姓就会犯重罪，每个月都会被枪毙两三个。这是什么道理？“积之所生也”，积累起来的。先是犯小错，小错被放过了，下次就去犯小罪，小罪犯了再犯中罪，因为动不动就被赦免。犯中罪还可以被赦免，于是犯重罪。用一句成语来概括，就是姑息养奸的意思。“故曰：赦出则民不敬，惠行则过日益。”经常赦免，老百姓对法律就没有敬畏之心。经常宽恕罪行的话，老百姓的过错就会越来越多。“惠赦加于民，而囹圄虽实，杀戮虽繁，奸不胜矣。”这样做的后果是监狱里人满为患，被判处死刑的人繁多，但作奸犯科的人仍多不胜数。“故曰：邪莫如蚤禁之。”所以说，对坏事不如早点禁止。“蚤”和“早”通用。“赦过遗善，则民不励。”有罪错的被宽免，有善行的被遗忘，善恶不分，老百姓就得不到激励。正确的做法是“有过不赦，有善不积。”有罪过不能赦免，有善行不能遗忘。繁体字“積”通“遗”，遗忘。“励民之道，于此乎用之矣。”劝勉激励老百姓的方法，这就够了。“故曰明君者，事断者也”。什么叫“明君”？碰到任何事情都能决断的，就是明君了。该罚的罚，该奖得奖，不可以优柔寡 断。