唯一以正史为辑录对象的诗话

中国唯一以正史为辑录对象的诗话是《南北朝诗话》。

《南北朝诗话》原藏文渊阁，后被编入《永乐大典》卷八〇七诗话四十九，遂被保存下来。光绪二十六年（1900）八国联军入侵北京时被劫走，原卷现藏英国牛津大学图书馆。中华书局1986年6月影印有十六开精装本，既无作者姓名，亦无年代，唯见著录于《文渊阁书目》月字号第二橱，云：“《南北朝诗话》一部一册。”2007年12月中华书局出版了钟仕伦①先生的《南北朝诗话校释》。此书正文根据正史互校，共收诗话一百五十一条，涉及的诗人有一百一十九人，其中南朝诗人六十四人，北朝诗人五十五人，并一一作了注释。收录的时间上起晋安帝义熙十二年（416），下迄隋炀帝大业元年（605）。

钟先生在《南北朝诗话校释·前言》中指出，据他考证，《南北朝诗话》成书时间，上限当不会超过南宋淳熙十六年（1189），下限则恐在宋末元初。在众多诗话中，《南北朝诗话》与众不同，是现存诗话中以正史为全部辑录对象的唯一一种诗话，兼具史学与诗学的二重性质。

辑录时除因篇幅过长而适当压缩句式，内容删繁就简外，并无一词己见置于其中，这就在客观上保证了它所辑录的诗话本身的历史真实性，且此书内容十分丰富，涉及南北对峙两百年间社会政治、军事、文化、经济、艺术、民族交往和中外交往等各个方面，反映了诗歌艺术与社会生活之间的内在联系。

如此重要的一部诗话，清之四库馆臣却没有从《永乐大典》中辑出，并在历史上一直无人整理或注释，不能不说是非常遗憾之事。《南北朝诗话校释》的出版，可谓填补了永乐大典本《南北朝诗话》六百年来无人整理、校释的空白，并为今人研究六朝诗话提供了极为宝贵的文献整理资料。

【注释】

①钟仕伦，四川成都人，1953年生。现为四川师范大学党委副书记，美学研究所所长，教授。著有《萧绎文学思想论稿》、《南北文化与美学思潮》和《〈金楼子〉研究》等，并有多部作品合著。