首页 理论教育 最早的咏史诗

最早的咏史诗

时间:2022-01-08 理论教育 版权反馈
【摘要】:窦宪以外戚谋叛罪被迫自杀。咏史诗为诗歌之传统题材。诗有咏史之作,班固开了风气之先。后人便将以史事为题材的诗,泛称为咏史诗。《咏史》诗写的是西汉初期孝女淳于缇萦上书救父的故事,《史记·扁鹊仓公列传》《汉书·刑法志》均有记载。班固一生两次入狱,早年的那一次,由于其弟班超施救,才得以赦免;晚年的这一次,却处于无人救援的境地。《咏史》很可能作于其晚年系狱之际,借咏史以抒怀,以寄寓自身的现实感慨。

中国最早的咏史诗,是东汉史学家、文学家班固的《咏史》,见南朝梁萧统编《昭明文选》(亦称《文选》)。

班固(32—92),字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。其父班彪编纂《史记后传》,病故后班固接手续作,被人告发私改国史,入狱。经弟班超上书力辩,得释。后被召为兰台史令,转为郎官,典校秘书。历二十五年之久,修成《汉书》。后随大将军窦宪伐匈奴,为中护军。窦宪以外戚谋叛罪被迫自杀。班固受牵连,下狱死。原有集已佚,明人辑有《班兰台集》。

咏史诗为诗歌之传统题材。诗有咏史之作,班固开了风气之先。其后王粲、张协、左思、鲍照等均有所作,《文选》据以立“咏史”一门。六朝以降,作者更多,遂成为一种诗体。后人便将以史事为题材的诗,泛称为咏史诗。此体诗最忌就史就事的陈腐议论,而贵在以深微之寄兴,发古人之幽思,曲折地表达作者对于现实的态度。

《咏史》诗写的是西汉初期孝女淳于缇萦上书救父的故事,《史记·扁鹊仓公列传》《汉书·刑法志》均有记载。全诗如下:

三王德弥薄,惟后用肉刑。太仓有罪,

就递长安城。自恨身无子,困急独茕茕

小女痛父言,死者不可生。上书诣阙下,

思古歌鸡鸣。忧心摧折裂,晨风扬激声。

圣汉孝文帝,恻然感至情。百男何愦愦

不如一缇萦!

本诗分三部分:首两句,追叙肉刑起始,以引出太仓令淳于意将受肉刑事;中间十二句,叙述淳于意获罪,缇萦上书救父,愿入身为官婢赎父刑罪,文帝深受感动,决定赦免其父,并由此废止肉刑的故事;最后两句,写诗人有感于此,不禁长声吁叹:众多男子汉是何等愚笨,竟不如一女子!

班固一生两次入狱,早年的那一次,由于其弟班超施救,才得以赦免;晚年的这一次,却处于无人救援的境地。《咏史》很可能作于其晚年系狱之际,借咏史以抒怀,以寄寓自身的现实感慨。此诗虽历来有“质木无文”之评,但它触及弊政,有感而发,叙事简洁,语言质朴,作为五言诗创制时期的作品,实在是一首唱叹情致的成功之作。

【注释】

①三王:指夏禹、商汤和周之文王、武王。

②弥:终。

③太仓令:官仓的小官。指汉初名医、淳于缇萦之父淳于意。

④茕茕:孤独之状。

⑤诣:前往,去到。

⑥阙下:宫阙之下,指帝王所居之处。此处借指朝廷。

⑦鸡鸣:《诗经·齐风》篇名,抒写女子天未明,即一再催丈夫起身。此处写缇萦上书宫阙下,想到后宫催促君王上朝之情。

⑧晨风:《诗经·秦风》篇名,歌咏女子“未见君子”之忧。此处写缇萦为父事忧急断肠,在阙下哭号之情景。

⑨恻然:伤痛状。

⑩愦愦:昏乱;糊涂。此处可作“愚笨”解。

免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

我要反馈