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空谷足音,跫然色喜

时间:2022-01-07 理论教育 版权反馈
【摘要】:青年时代,毛泽东时常在自己的言论中引用《庄子》。1915年秋,他发出征友启事,得到罗章龙的应征之信后,便在复信中引《庄子》“空谷足音,跫然色喜”的话来表达自己的心情。逾三日而复书至,毛泽东在复书中略云:接大示,空谷足音,跫然色喜,愿趋前晤教云云。党的第三次代表大会后,同毛泽东夫妇、蔡和森夫妇一起在上海党中央工作。青年学子毛泽东征友后,在给罗章龙的复信引庄子言称“空谷足音,跫然色喜”。

青年时代,毛泽东时常在自己的言论中引用《庄子》。1915年秋,他发出征友启事,得到罗章龙的应征之信后,便在复信中引《庄子》“空谷足音,跫然色喜”的话来表达自己的心情。

罗章龙(1896—1995),湖南浏阳人。早期中共领导人之一。1915年入长沙长郡中学,同年秋毛泽东以“二十八画生”名义发出征友启事。他是最早的响应者。从此,与同在长沙就读的毛泽东结为好友,被称誉为“管鲍之交,后无来者”。

1915年9月27日,毛泽东给萧子升信中谈到热心求友之举:

仆自克之力甚薄,欲借外界以为策励,故求友之心甚热。如足下诚能策励我者也。仆无他长处,惟守“善于人同”“取人为善”二语。故已有得,未尝敢不告于人;人有善,虽千里吾求之。前望足下上希古人,乃本心也。近以友不博则见不广,少年学问寡成,壮年事功难立,乃发内宣,所以效嘤鸣而求友声,至今数日,应者尚寡。兹附上一纸,贵校有贤者,可为介绍。(《毛泽东早期文稿》,湖南出版社1995年第2版,第28页)

1915年11月9日致黎锦熙信中,毛泽东也谈到这件事:“两年以来,求友之心甚炽,夏假后,乃作一启事,张之各校,应者亦五六人。近日心事稍快惟此耳。”

青年时期的毛泽东与罗章龙的相识与相知,至今是人们津津乐道的一段佳话。1915年,22岁的毛泽东仍在湖南长沙第一师范求学,他常感伤自幼失学,少年学问寡成,壮岁事功难立;单靠学堂一天上几节课是不行的,必须多结胜友,以求学业广博,报效国家。这时正是袁世凯接受日本帝国主义企图灭亡中国的“二十一条”要求,宣布次年改元“洪宪”,准备元旦登基做皇帝之时。

于是,这年9月中旬,毛泽东为寻求志同道合的朋友,向长沙各校发出征友启事,署名二十八画生(“毛泽东”三字繁体共28画),意欲结交对学问、时事感兴趣,能耐艰苦,有决心,又具强烈爱国心的青年。他自己回忆说:“邀请有志于爱国工作的青年同我联系。我指明要结交坚强刚毅,随时准备为国捐躯的青年。”启事最后引用《诗·小雅·伐木》中“嘤其鸣矣,求其友声”句。启事寄发长沙一些有名学校,并在信封上注明,“请张贴在大家看得见的地方”。省立女师校方接到这封信曾发生误会,后来经过通讯处打听,才知原委,了解到“二十八画生”是一个很优秀的学生。“应者五六人中”有罗章龙和李立三,他们都是长郡联立中学的学生。同李立三只交谈过一次,没有深交。据罗章龙回忆说,他到第一中学访友,见到墙上贴有这个启事,他认为此举不凡,便首先响应。

罗章龙回忆:启事是用八裁湘纸油印的,古典文体,书法挺秀。引句为《诗经》语:“愿嘤鸣以求友,敢步将伯之呼。”内容为求志同道合的朋友,其文情真挚,辞复典丽可诵,看后颇为感动。返校后,我立即作一书应之,署名“纵宇一郎”。逾三日而复书至,毛泽东在复书中略云:

接大示,空谷足音,跫然色喜,愿趋前晤教云云。(罗章龙:《椿园载记》,三联书店1984年版,第1—4页)

旋即双方订约于下星期日至定王台湖南省立图书馆见面。

这次见面后,他们畅谈了两三个小时,从治学、处世直到人生、宇宙社会改造,等等,相谈甚欢,意犹未尽。

罗章龙回忆说:

“我们就坐在一长条石上,直谈到图书馆中午休息时止,足约二三小时始别。谈话内容涉及很广,包括国内外政治、经济以至宇宙人生等。而对于治学方针与方法,新旧文学与史学的评价等,谈论尤多。谈到音韵改革问题,主张以曲韵代诗韵,以新的文学艺术代替‘高文典册’与宫廷文学。在旧文学著作中,我们对于离骚颇感兴趣,曾主张对离骚赋予新评价。关于治学问题,润之认为,对于宇宙,对于人生,对于国家,对于教育,均属茫然!因此主张在学问方面用全副力量向宇宙、国家、社会作穷原竟委的探讨,研究有得,便可解释一切。关于生活方面所涉及较少。临别,润之表示‘愿结管鲍之谊’,并嘱以后常见面。”

罗章龙归后还写诗《定王台晤二十八画生》作记,诗中云:

白日东城路,乡寰丽且清。风尘交北海,空谷见庄生。

策喜长沙傅,骚怀楚屈平。风流期共赏,同证此时情。

(罗章龙:《回忆新民学会(由湖南到北京)》,《五四运动回忆录》,中国社会科学出版社1979年版,第342页)

此后,两人便结下了深厚的友谊。罗章龙在《椿园载记》此处注解说:“斯诺著《西行漫记》内称毛自述:‘征友初得三个半人,第一个为罗章龙,另外还有两个。’据所知其中一个为湘阴黄焕,即黄铭功老师的侄子,亦联中学生,体弱多病,早逝了。所谓半个人指李隆郅(李立三)。”

罗章龙诗句“空谷见庄生”,说的也正是“空谷足音,跫然色喜”之意。

而后,罗章龙与毛泽东来往密切,每逢周末,常漫步市郊各名胜处,也到板仓杨寓晤谈。两人都能诗,有过唱和。一次,还一同步行去韶山,在茶店休息,毛泽东还帮助老农熟练地打草鞋。

1918年4月,毛泽东、罗章龙与蔡和森等人共同创建新民学会,以“革新学术,砥砺品行,改良人心风俗”为宗旨,探求中国的出路。罗章龙是新民学会第一批会员中唯一不是第一师范的学生,也是中共最早的党员之一。20年代初,在北方做工运工作。党的第三次代表大会后,同毛泽东夫妇、蔡和森夫妇一起在上海党中央工作。大革命失败后,罗还曾同毛一起回到长沙领导秋收起义。

1931年中共六届四中全会前后,因反对共产国际米夫支持的王明担任中共领导,他组织成立“中央非常委员会”等组织,1931年1月被王明等人开除出党。自党的六届四中全会后,两位青年时代的老朋友就此分手,没有再见过面。

青年学子毛泽东征友后,在给罗章龙的复信引庄子言称“空谷足音,跫然色喜”。庄子这句话的本意,是说久离家乡,听到山谷里来客的脚步声,喜不自胜。引申为大道如知己;闻大道,如见知己般的喜悦。否则,言非大道,索然无味。毛泽东取二者兼而有之,得到罗章龙的征友复信很高兴,见面又相谈甚欢。青年毛泽东与罗章龙可谓志同道合,后来都成为早期中共的领导人。可惜十六年后,二人因对中国革命的道路和策略的不同理解而分道扬镳,然而后半生又殊途同归,共同为社会主义祖国富强而贡献力量。

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