【摘要】：《孙子兵法》中“水”字出现十五次。胜者之战，若决积水于千仞之溪者，形也。孙子以水喻兵，最精彩的段落在《孙子兵法·虚实篇》。水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。（用兵的规律像水，水流的规律是避开高处而流向低处，用兵的是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水因地势的高下而制约其流向，用兵则要依据敌情而决定其取胜谋略。
《孙子兵法》中“水”字出现十五次。其中，多数指地貌、用水或水战，如“水草”“水内”“水上”，如“绝水”“迎水”“处水”，如“以水佐攻”等。还有六次用到“水”字，是以水喻兵。讲兵形，讲兵势，讲避实击虚，意味深长。
《孙子兵法·形篇》说：
胜者之战，若决积水于千仞之溪者，形也。（胜利者指挥军队打仗，就像从八百丈高处决开溪中积水一样，势不可当。这是一种强大力量的表现啊!）
《孙子兵法·势篇》说：
激水之疾，至于漂石者，势也。（湍急的流水飞快地奔泻，能够冲走石块，这是因为水势大的缘故。）
孙武子拿决放“积水”和“激水”漂石比喻兵形兵势，形容逼真，灵巧飞动。孙子以水喻兵，最精彩的段落在《孙子兵法·虚实篇》。毛泽东也很喜欢这一段：
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜，故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。（用兵的规律像水，水流的规律是避开高处而流向低处，用兵的是避开敌人坚实之处而攻击其虚弱的地方。水因地势的高下而制约其流向，用兵则要依据敌情而决定其取胜谋略。所以，用兵作战没有固定不变的方式方法，就像水流没有固定不变的形状一样。能依据敌情变化而取胜的，就称得上用兵如神了。）
这段话，文字很美，两两对仗的排比句，句式整齐，声韵铿锵，朗朗上口；更重要的是喻义深邃，义理绵长，兵机哲思，大智大慧。此段用兵名言警句不少。掌握此理，用兵“谓之神”——出神入化！
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