盖叫天《“吾日三省吾身”》更好些

1962年12月31日，辞旧迎新之际，毛泽东对《文艺报》刊载的三篇文章写下了一段批语：

江青：

这里有三篇文章，值得一看，看后退我。

毛泽东　12月31日上午四时半

周信芳、盖叫天两文也已看过了，觉得还不坏，盖文更好些。（《建国以来毛泽东文稿》第十册，中央文献出版社1996年版，第232页）

毛泽东所说的“三篇文章”，是指1962年12月11日出版的《文艺报》第十二期刊载的三篇文章：张光年的《无产阶级的天才歌手》，萧三的《第一支全世界无产阶级的革命之歌》和时乐蒙的《唱着革命的战歌前进!》。这三篇文章是纪念《国际歌》作者鲍狄埃和狄盖特的。

毛泽东所说的“周信芳、盖叫天两文”，是指《文艺报》第十二期刊载的京剧表演艺术家周信芳的《必须推陈出新》和京剧表演艺术家盖叫天的《“吾日三省吾身”》两篇文章。

毛泽东把文艺界的有关文章阅后，批给江青看，显然是因为江青正在关注着中国文艺界的动向。

盖叫天（1888—1971年），中国著名京剧演员。原名张英杰，号燕南，直隶高阳（今河北省内）人。幼时入天津隆庆和科班，习武生，后改习老生。倒嗓后仍演武生，以短打武生为主。长期在上海等地演出，宗法李春来并且有所发展创新，最终形成了自己独特的艺术风格，世称“盖派”。

盖叫天发表在《文艺报》第十二期上《“吾日三省吾身”》文章，未查到，具体内容不详。毛泽东对盖叫天这篇文章不仅看过，而且评价很高。认为“盖文更好些”。对此，只能依据龚义江的《盖叫天传》等相关资料，给予叙述和分析。

盖叫天是一名艺德双馨的京剧演员，非常敬业。1934年，他在演出《狮子楼》时，为了不压伤同台演出的同伴，他不慎摔断了右腿腿骨，但却继续演出，强忍疼痛直到幕布被拉上。

受伤后的盖叫天，躺在病床上，一方面与病魔搏斗，一方面想了很多。他过去一直忙着应付各种演出和生活，很少有时间去仔细回想过去；现在，他有足够的时间了。

他想起小时候学《三娘教子》的情形。他饰演倚哥，放学回家，叫了一声妈，便嚷着要吃饭。三娘要他背出了书才能吃饭。他没办法只好背，可头一句便忘了，妈提醒他说：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”这句书，他虽然极熟，却始终不懂它的意义，每次在台上只是背戏而已，怪纳闷儿的。后来他向一位老先生请教。盖叫天说：“经他一解释，不但明白了词义，而且打开了我的心窍：为人做事，先得思想思想，否则，该往东的，你往了西；该涉水的，你上了山，越走越走不通，到头来晕头转向，说不定自己也栽了。唱戏也不例外，如果不想想自己唱的是什么戏，戏的内容会给观众带来什么影响，那是戏唱人，人给摆布了，也丧失了演员自己的品格。要人唱戏，得学会想戏，先分析清楚这出戏的内容，他对观众是有益还是有害。我原本会唱《擒方腊》，可是武松却去和农民起义的英雄为敌，害得自己也失去了一只臂膀，活武松成了死武松，这出戏还能唱吗？”（盖叫天：《“吾日三省吾身”》，1962年12月11日《文艺报》第十二期）

盖叫天的代表作之一是《武松》，而且享有“活武松”的美称，但他的武松戏中就是没有《擒方腊》，其所以付之阙如，原因就在这里。

通过这“吾日三省吾身”的唱词，盖叫天认识到思想反省、自我检查的重要。

盖叫天虽然没有读过书，没有接受过正规的文化教育，但他的知识与辨察力并不比有文化的人低，甚至远远超过一般所谓的读书人。

这主要表现在他善于思考。他常说：“种地在耪，读书在讲，学艺在想。”种庄稼，收成好坏，主要依靠勤耕细作；读书欲求深解，主要靠讲解，辨析分明；学艺，师父领进门，修行在自身。这个自身就是要求自身领悟，掌握艺术的规律与特点，从而心明眼亮，艺有所得。所以，他说学艺要勤学苦练，这没有错，但一味苦练，有时不但未练好，反而练傻了，这就是忘了练功更为主要的一条，就是“想”。要边练边想，不断检验自己，哪些地方做对了，哪些地方还做得不够。而且不光是练形体，还要思考形体与内容的关系。

盖叫天学艺演戏，善于思考，边练边想。这与幼年学戏母亲教育有关。在演艺生涯中，他能不断总结和自我反省，并根据实践演出经验，写出《“吾日三省吾身”》文章，把自己的艺术成就上升到理论上加以提炼和升华。

他总结说，如果光苦练动作，不捉摸一下什么动作该挂什么神情，这样的练功， 是“功练人”，不是“人练功”。功练人，光顾外面会，没有内心表演，这是不够的。不但要会，而且要有“精、气、神”，这才是“人练功”。

由于他在“想”，时时“三省吾身”，所以他非常善于发现问题，特别是一些舞台上常见的，而往往被人忽略的问题。

经过反复思考、自省，回忆自己从艺几十年来的经过，他认为总结了自己的过失，肯定了既得的成就，更看到走过的弯路，以及在艺术创造中存在的问题。他在自己的作品《“吾日三省吾身”》中，作了全面的认真的总结和回顾。他觉得自己似乎找到了走向艺术更高层次的途径，他要更加信心百倍地坚定地走下去。

盖叫天的文章《“吾日三省吾身”》，既是自己对曾子自省功夫的理解，也是对自己艺术生涯的反思总结，从而更加明确“演什么戏为什么人”的高尚的艺术追求。毛泽东肯定“盖文更好些”，也就是肯定了“吾日三省吾身”儒家自省功夫在人们自身修养中的实际效果。