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送曲山人之衡州

时间:2022-01-06 理论教育 版权反馈
【摘要】:白石先生,即白石生,传说中的神仙,这里代指曲山人。山人常于深山庙宇修道,山中多云气,故诗称“衣巾半染烟霞气”。烟霞气,又暗指仙人之气息。“茅洞玉声流暗水”一句描绘的景象与《景定建康志》所载茅洞吻合,当即此。这是用“茅洞”用以形容曲山人隐居之地的清幽。故诗称“衡山碧色映朝阳”,亦为僧道修炼之地。[8]“千年”二句:用丁令威学道成仙之典。李白《送李青归华阳川》“莫作千年别,归来城郭新。”

白石先生[2]眉发光(一作老),已分甜(一作绀)雪饮红浆[3]。衣巾半染烟霞气[4](一作色),语笑兼和药草[5]香。茅洞[6]玉声流暗水,衡山[7]碧色(一作气)映朝阳。千年城郭如相问,华表峨峨有夜霜[8]

【注释】

[1]山人:对仙家、道士的称呼。衡州:天宝元年称衡阳郡,乾元元年改称衡州。见《旧唐书》卷四十。

[2]白石先生:白石,传说中神仙的粮食。汉刘向《列仙传·白石生》:“白石生, 中黄丈人弟子,彭祖时已二千余岁……尝煮白石为粮。”白石先生,即白石生,传说中的神仙,这里代指曲山人。

[3]甜雪:甘甜的雪水,传说中神仙的饮品。秦王嘉《拾遗记·周穆王》附梁萧绮录:“西王母乘翠凤之辇而来……荐清澄琬琰之膏以为酒。又进洞渊红花,嵰州甜雪。”红浆:犹琼浆,仙人的饮品。

[4]烟霞气:烟霞,指云霞。山人常于深山庙宇修道,山中多云气,故诗称“衣巾半染烟霞气”。烟霞气,又暗指仙人之气息。

[5]药草:指可入药的草本植物。求道之人常常煎药以服,以求长生不老。故诗称“语笑兼和药草香”。

[6]茅洞:在今江苏省金坛县大茅峰南。宋周应合《景定建康志·山川志·岩洞》卷十九:“茅洞在大茅峰南。《事迹·茅山记》云:洞在大茅山,前从玉液泉为正路,洞前亦有石坛洞,内有石钟磬。直下可行七八里,能容千二百人。其内流水不绝,色若染蓝,石涧潺湲可爱。路通无穷,但险峻难涉耳。”茅洞为道家修炼之所。“茅洞玉声流暗水”一句描绘的景象与《景定建康志》所载茅洞吻合,当即此。这是用“茅洞”用以形容曲山人隐居之地的清幽。

[7]衡山:一名岣嵝山,又名霍山,古称南岳,为五岳之一,位于今湖南省中部,有七十二峰,以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪五峰为最著。祝融峰海拔1290米,可俯瞰群山,观赏日出。故诗称“衡山碧色映朝阳”,亦为僧道修炼之地。

[8]“千年”二句:用丁令威学道成仙之典。晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累?’遂高上冲天。今辽东诸丁云:‘其先世有升仙者,但不知名字耳。’”华表,古代设在桥梁、宫殿、城垣等前兼作装饰用的巨大柱子。峨峨,高貌。李白《送李青归华阳川》“莫作千年别,归来城郭新。”

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