祭裴氏姊文

祭裴氏姊文^〔一〕

嗚呼哀哉！靈有行於元和之年，返葬於會昌之歲，光陰迭代，三十餘秋^〔二〕。得不以既笄闕廟見之儀，故卜吉舉歸宗之禮^〔三〕。不幸不祐，天實爲之^〔四〕。椎心泣血，孰知所訴。恭惟先德，實紹玄風^〔五〕。良時不來，百里爲政^〔六〕。愛女二九，思託賢豪；誰爲行媒，來薦之子^〔七〕。雖琴瑟而著詠，終天壤以興悲^〔八〕，謂之何哉！繼以沉恙，禱祠無冀，奄忽凋違^〔九〕。時先君子以交辟員來，南轅已轄^〔一○〕。接舊陰於桃李，寄暫殯之松楸^〔一一〕。此際兄弟，尚皆乳抱，空驚啼於不見，未識會於沉冤。

〔一〕裴氏姊：商隱的二姊，十八歲嫁給裴元。滿一年病死。柩寄存在獲嘉縣東。到會昌四年，返葬祖坟，離二姊之死，已三十一年，是仲姊當死于元和九年。見《請盧尚書撰李氏仲姊河東裴氏夫人誌文狀》。

〔二〕會昌之歲：商隱回故鄉營葬，在會昌四年（八四四），距裴氏姊死約在元和九年（八一四）爲三十一年，故稱三十餘秋。迭代：更替。

〔三〕既笄（jī）：指既嫁；笄，束髮用的簪子，古女子十五加笄。廟見：婦到夫家，翁姑已死，則三月後到廟中拜見。歸宗：回到母家。此言嫁夫不善而死，還葬父母家。

〔四〕不祐：天不保祐。

〔五〕先德：祖德。紹：繼承。玄風：指道家。唐朝以老子爲始祖，宣揚道家學説，商隱是唐朝宗族。

〔六〕百里：商隱父李嗣做過獲嘉縣令，百里指縣令。

〔七〕二九：十八歲。之子：這個女子。指裴氏姊出嫁。

〔八〕琴瑟：《詩·關雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”指結婚。天壤：《世説新語·賢媛》：“不意天壤之中，乃有王郎！”晉謝道凝嫁王凝之，看不起他，她的叔父謝安勸慰她，她説了這話。這裏借指嫁人不善。

〔九〕沉恙：重病。無冀：無望。奄忽凋違：很快死去。

〔一○〕先君子：先父。交辟員：交請的人員。南轅：向南方去的車。轄（xiá）：輪子轉動。

〔一一〕桃李：《韓詩外傳》七：“夫春樹桃李，夏得陰其下，秋得食其實。”桃李比門下學生。殯：停喪。松楸：墓地所植樹，指墓地。此指通過有關的學生把裴氏姊的柩暫時寄存。

浙水東西，半紀漂泊^〔一二〕。某年方就傅，家難旋臻，躬奉板輿，以引丹旐^〔一三〕。四海無可歸之地，九族無可倚之親；既祔故丘，便同逋駭^〔一四〕。生人窮困，聞見所無。及衣裳外除，旨甘是急^〔一五〕。乃占數東甸，傭書販舂，日就月將，漸立門構^〔一六〕。清白之訓，幸無辱焉。

〔一二〕浙水東西：商隱父李嗣約在元和九年冬在浙東紹興游幕三年，又在鎮江一帶游幕三年。半紀：六年。鎮江，唐稱潤州，屬浙江西道。

〔一三〕就傅：十歲。見《上令狐相公狀》第二段注〔一〕。家難：指商隱父病死。臻：至。板輿：一種白木做的車。潘岳《閒居賦》：“太夫人乃御板輿。”這裏指母。丹旐：喪禮中用的銘旌。

〔一四〕九族：泛指親族。祔：死後葬在祖墳。故丘：指鄭州壇山祖墳。逋駭：爲欠款而驚慌。當指營葬而欠款。

〔一五〕衣裳外除：指除喪服。旨甘：美味，指奉養母親。

〔一六〕占數：占户籍數，按人數注户籍。東甸：東方的甸服，指洛陽郊區。傭書：爲人抄書。販舂：販賣舂米，泛指爲人服役。日就月將：《詩·周頌·敬之》：“日就月將。”日有所成，月有所進。

既登太常之第，復忝天官之選^〔一七〕。免跡縣正，刊書祕丘^〔一八〕。榮養之志纔通，啓動之期有漸，而天神降罰，艱棘再丁^〔一九〕。弱弟幼妹，未笄未冠。世緖猶缺，家徒屢空^〔二〇〕。載惟家長之寄，偷存晷刻之命，號天叫地，五内崩摧^〔二一〕。然亦以靈寓殯獲嘉，向經三紀，歸祔之禮，缺然未修，是冀苟全，得終前限^〔二二〕。

〔一七〕登太常第：指中進士。太常，漢官名，主管禮樂考試等事，此指唐禮部，主管考試。忝：辱。天官選：指試判中式授官。天官，唐指吏部，分配官職。

〔一八〕縣正：縣尉，商隱于開成四年調爲弘農尉。祕丘：在調尉前，任祕書省校書郎。

〔一九〕榮養：以官俸養母。啓動之期：爲裴氏姊遷葬的日期。艱棘再丁：丁艱，指遭母喪。

〔二〇〕世緖：猶後嗣，指無子。家徒：家空只有四壁。《史記·司馬相如傳》：“家居，徒四壁立。”徒，空。屢空：屢遭空乏。指家窮。陶淵明《五柳先生傳》：“簞瓢屢空。”

〔二一〕載：則。家長之寄：母死後，家中以商隱最長。晷刻：猶片刻。五内：五臟。

〔二二〕獲嘉：縣名，在今河南新鄉縣西南。三紀：三十六年。舉成數稱三紀。苟全：將就完成。前限：以前私限改葬的日期。

屬劉孽叛换，逼近懷城，懼罹焚發之災，永抱幽明之累^〔二三〕。遂以前月初吉，攝縗告靈，號步東郊，訪諸耆舊，孤魂何託，旅櫬奚依，垂興欲墮之悲，幾有將平之恨^〔二四〕。斷手解體，何痛如之！灑血荒墟，飛走同感^〔二五〕。伏維朝夕二奠，不敢久離^〔二六〕。遂遣羲叟一人，主張啓奉，抱頭拊背，戒以信誠，附身附棺^〔二七〕，庶無遺缺。壇山滎水^〔二八〕，實維我家，靈其永歸，無或棲寓。嗚呼哀哉！

〔二三〕劉孽：昭義節度使劉從諫死，其姪劉稹據鎮自立，稱兵叛亂。叛换：跋扈強横。懷城：在今河南武陟縣西南。罹：遭受。焚發：焚燒掘墓。幽明：死者生者。

〔二四〕前月初吉：馮浩注：“會昌四年二三月。”攝縗：披着喪服。旅櫬：寄存在客地的棺柩。欲墮：鄭緝之《東陽記》：“獨公山有古墓臨溪，塼文曰：‘筮言吉，云凶，八百年墮水中。’”將平：指墳墓將平。

〔二五〕斷手解體：把裴氏姊的死，比做斷手解體。飛走：《拾遺記》：“田疇往劉虞墓，設鷄酒之禮慟哭之，音動于林野。翔鳥爲之悽鳴，走獸爲之吟伏。”

〔二六〕朝夕二奠：《禮·檀弓》：“朝奠日出，夕奠逮日。”朝夕哭祭，不敢久離。

〔二七〕羲叟：商隱弟。啓奉：啓請遷葬。附身附棺：馮浩注：“謂易棺而葬。”

〔二八〕壇山滎水：皆在鄭州滎陽。

靈沉綿之際，殂背之時^〔二九〕，某初解扶牀，猶能記面，長成之後，豈忘遷移。頃者以先妣年高，兼之多恙，每欲諮畫，既動作咸，涕泣既繁，寢膳稍減，雖云通禮，亦所難言，荏苒于斯^〔三〇〕，非敢怠忽。今則南望顯考，東望嚴君，伯姊在前，猶女在後，克當寓殞，歸養幽都^〔三一〕。雖歿者之宅兆永安，而存者之追攀莫及。又以十二房舊域風水爲災，胡子彭兒藐然孤小^〔三二〕。雖古無修墓，著在典經^〔三三〕，而忘禮約情，亦許通變。今則已於左次，别卜鮮原，重具棺衾，再立封樹^〔三四〕。通年難遇，同月異辰，兼小姪寄兒，亦來自濟邑^〔三五〕。騃魂稚魄，依託尊靈^〔三六〕。遠想先域之旁，累累相望，重溝疊陌，萬古千秋。臨穴既乖，飮痛何極！

〔二九〕沉綿：病重。殂背：病死。

〔三〇〕先妣：先母。多恙：多病。諮畫：商量遷葬規劃。作咸：下淚。《書·洪範》：“潤下作鹹。”借作下淚。荏苒：漸進。

〔三一〕顯考：《禮·祭法》：“皆有顯考廟。”疏：“高祖也。”嚴君：《易·家人》：“家人有嚴君焉，父母之謂也。”伯姊：徐氏姊。猶女：小姪女寄寄。寓殞：馮浩注：“似作寓殯。婦人内夫家，外父母家，故言猶寓殯也。”幽都：似指墳地。

〔三二〕十二房舊域：馮浩注：“此改葬叔父。”舊域指舊墳。胡子彭兒：馮浩注：“當即瑊頊二子（叔父的二子）。”按商隱當時還未生子。藐然：狀幼小。

〔三三〕古無修墓：《禮·檀弓上》：“孔子泫然流涕曰：‘古不修墓。’”指墓築極堅，不用修。

〔三四〕左次：左邊位置。鮮原：善地。《詩·大雅·皇矣》：“度其鮮原。”封樹：積土作墳和種樹。

〔三五〕通年：順利的年分，古時遷葬要卜年月日時。寄兒：見《祭小姪女寄寄文》。濟邑：馮浩注：“當是濟源縣。”

〔三六〕騃（ái）魂：小兒無知的魂。

惟安陽祖妣未祔，仍世遺憂^〔三七〕。昨本卜孟春，便謀啓合。會雍店東下，逼近行營^〔三八〕，烽火朝燃，鼓鼙夜動。雖徒步舉櫬，古有其人^〔三九〕，用之於今，或爲簡率。潞寇朝弭，則此禮夕行；首夏以來，亦有通吉^〔四〇〕。儻天鑒孤藐，神聽至誠，獲以全兹，免負遺託。即五服之内^〔四一〕，更無流寓之魂，一門之中，悉共歸全之地。今交親饋遺，朝暮饘餬^〔四二〕，收合盈餘，節省費耗，所望克終遠事，豈敢温飽微生，苟言斯不誠，亦神明誅責。

〔三七〕安陽祖妣：商隱的曾祖母，商隱曾祖李叔洪，做安陽（今河南湯陰縣北）令。他曾祖母的柩還没有遷葬到祖坟。仍世：再世，指幾代。

〔三八〕雍店：會昌三年八月，劉稹叛軍過萬善南，焚雍店，逼近王茂元軍營。時茂元駐軍萬善（在河南沁陽縣北），雍店在萬善南。

〔三九〕《後漢書·廉范傳》：“范父遭喪亂，客死蜀漢。范西迎喪，與客步負喪，歸葭萌。”

〔四〇〕潞寇：劉稹據潞地作亂。潞在今山西長治。通吉：通指亂事平定，吉指改葬大吉。

〔四一〕五服：五種按親疏分别等級的喪服。

〔四二〕饘餬：粥。

老舊僕使，纔餘兩人，靈之組綉餘工，翰墨遺跡，並收藏篋笥，用寄哀傷。嗚呼哀哉！蕣夭當年，骨還舊土；箕帚尋移於繼室^〔四三〕，兄弟空哭於歸魂。終天銜冤，心骨分裂，胞胎氣類，寧有舊新^〔四四〕。叫號不聞，精靈何去，寓詞寄奠，血滴緘封。靈其歸來，省此哀殞。傷痛蒼天，孤苦蒼天，伏維尚饗^〔四五〕。

〔四三〕蕣夭：年輕時死去。蕣，木槿花，朝生暮落。箕帚：簸箕掃帚，爲婦所執，指婦職移於繼娶者。

〔四四〕終天：指父母喪，終身悲痛，此指母喪。胞胎氣類：指姊弟，是同胞同氣。

〔四五〕蒼天：悲痛呼天的意思。尚饗：望來接受祭祀。

在這篇裏，商隱寫出了他童年的生活，也可用來考究他的生年，是硏究商隱的史料之一。就文章看，這是商隱的四六文，是駢散結合的，有些敍事的話還是保存散文的形式，如：“乃占數東甸，傭書販舂，日就月將，漸立門構，清白之訓，幸無辱焉。”這裏不用對偶，但寫得還是整齊的。這樣駢散結合，便于敍事抒情，避免了純粹用四六文的呆板，顯得靈活些。